המין החזק: 75 אחוז מהפונים לבחירת מין הילוד מבקשים בן (מעריב nrg)

165 אלף נשים הוטרדו בשנה האחרונה במקום עבודתן: חדשות 2, ynet , הארץ

התיישנות על הטרדה מינית הוארכה ל-7 שנים: מעריב nrg, הארץ, חדשות 2

למה נשים מתנהגות כאחרון השוביניסטים (צפי סער, גברת מג'ונדרת, הארץ)

נוהג ותיק ומובהק של הפטריארכיה הוא להפריד בין נשים, בהחלט הפרד ומשול. ויש נשים שחוששות כל כך להימנות עם "הנודניקיות האלה שמתלוננות כל הזמן על אפליה", או "הפמיניסטיות הממורמרות האלה" – שחשוב להן נורא להיות "אחת מהחבר'ה", גם אם זה כולל השתלחות בנשים אחרות או פגיעה בזכויות שלהן.

נשים אלה, אגב, הולכות ומתמעטות, לדעתי: לפחות בשדה הפמיניסטי, וגם מחוצה לו, אחת התופעות הכי בולטות בעיני היא תמיכה ופרגון הדדיים של נשים. בניגוד לדעה הקדומה, שוב תוצר של הפטריארכיה, שלפיה נשים צהובות זו לזו, מנהלות "קרבות חתולות" ושלל דימויים מלבבים כגון אלה – נשים רבות יותר ויותר יודעות כיום, שאין כמו אחוות נשים, ודבר לא ישווה לכוח של נשים כשהן מלוכדות.

ארגון רבנים אורתודוקסי חדש יעניק שוויון מלא לנשים (הארץ)

כ-110 רבנים מכל הארץ צירפו את שמותיהם עד עתה להתארגנות החדשה, "בית הלל" שמה, ולצדם כ-30 נשים המוגדרות "תלמידות חכמים".

המייסדים, רבני קהילות ממרכז הארץ, אומרים שהם מבקשים להיות פה לרוב הדומם של הציבור הדתי-לאומי, החש תסכול לנוכח הקצנה במחנה ודרדור מעמדן של נשים. מצד אחד, הם אומרים, הם אינם מוכנים לוותר על ההלכה, ומצד שני הם אינם מעוניינים לנתק מהחברה הישראלית והחיים המודרניים.

ואגינה וגניקולוגיה: התלכנה שתיהן יחדיו? קול קוראת לסיפורים מכסא הגניקולוג[1] (שרון אורשלימי, FEMINISTVISTABULLITIS)

אני קוראת לכן לשלוח אליי סיפורי גניקולוגיה. סיפורים רעים וסיפורים טובים על ביקור אצל רופא/ת נשים. בוודאי שיש חשיבות לסיפורים הרעים יותר. מטרה אחת של הפצת הסיפורים היא שימוש בטקטיקה פמיניסטית מרכזית: NAMING BLAIMING SHAMING, כלומר, להפיץ רופאי/ות נשים שמזלזלים/ות בנו, לא מכבדים/ות אותנו, ולא רואים/ות אותנו מספיק. יש לנו סוג של כוח צרכני. מטרה שנייה, וחשובה אף יותר, היא יצירת ידע. או כפי שקוראות לזה באפיסטמולוגיה פמיניסטית: G EXPERIENTIAL KNOWLAGE.

סיפור ראשון מכסא הגניקולוג: סיפורה של אפרת (בבלוג של שרון אורשלימי, FEMINISTVISTABULLITIS)

 

הדרת? תשלם (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

לעיתים, אך לא תמיד, החוק הוא נתיב המאפשר יצירת מציאות אחרת. דוגמא לכך ניתן למצוא בהחלטה חשובה של בג"צ, בראשות השופט אליקים רובינשטיין והרכב השופטים סאלים ג'ובראן וניל הנדל, שהבהיר באופן שאינו משתמע לשתי פנים, כי לא יאפשר מצב בו לא מכהנת אף אישה כנציגה בוועדה למינוי דיינים, ובוועדות מינויים אחרות.

הדבר העיקרי שלא נדרש מגברים הוא לבחון לעומק את זהותם (נוי כרמל, מגפון)

משימתנו קשה, כי לרוב אנחנו עיוורים לדיכוי הזה. קל להבחין בכך שהמשכורת שלך נמוכה יותר מזה של שכנך, קשה יותר להבחין בזאת שאתה עוצר את ביטויי הרגש שלך

בחני את עצמך: האם את נסיכה? (אפרת וייל, במקום תה)

לסיום, אני רוצה לנסות זווית אחרת לגמרי. לא באמת אכפת למשפחה של הנסיך אם היא נסיכה אמיתית. הם רוצים לבדוק אם היא לא מצליחה לישון, אם כל דבר קטן מציק לה, אם היא רגישה מדי- אולי הם מנסים לבדוק אם היא בהריון. אם כן- זה מסביר למה היא הגיעה במצוקה אל סף דלתם ומצדיק המשך של קשרים כלשהם עם הנסיך, לא?

פרויקט עד 119- עצו"מ

במסגרת מאבקנו למיגור תופעת הזנות והסחר בנשים בישראל, המטה למאבק בסחר בנשים מגייס מתנדבים- פעילים חברתיים אשר יפעלו לקידום התמיכה של חברי כנסת וקובעי דעת קהל בישראל בחוק איסור צריכת זנות (הפללת לקוחות).

http://knesset.gov.il/privatelaw/data/18/2580.rtf

מטרתנו היא קידום החוק בכנסת והעלאת המודעות הציבורית להיבטיה הנצלניים והקשים של תעשיית הזנות על ידי “לובינג” אישי וולנטרי בקרב חברי הכנסת השונים, ובקרב אנשי חברה ותרבות מובילים בישראל.

סחר בנשים זה אחלה! (מגי אוצרי, מאקו)

השבוע זכינו לקרוא וידוי של זונה, שמספרת כמה כיף לה וכמה הלקוחות לבושים טוב וכמה הכסף נהדר. במציאות שבה יותר מ-90 אחוזים מהעוסקות בזנות הן קורבנות של סחר בנשים, גם אם הסיפור הזה אותנטי, הוא מהווה הכשרה להמשך ניצול והתעללות באלפי נשים

פוסט טראומה, אונס וניצול – הצד האפל של הזנות  (עו"ד יערה רשף ynet)

אם כן, חברים, זוהי הזנות במלוא הדרה: אין בה דבר נוצץ והיא מלאה אלימות, ניצול והחפצה. אישה בזנות מאבדת בעל כורכה את הלך נפשה, והאוטונומיות שלה הופכת לכזו שמטרתה היא אחת ויחידה: לעמוד ולבצע בהכנעה דרישות שונות ומשונות של גברים, דרישות כואבות, מכאיבות, חריגות ומשפילות.

דרושה כלבת שמירה: מדורי הדעות 22-26.1.12

 

מישהו שואל אותה בכלל? (רחלי גפן, onlife)

בפרשת ר' ונתן אשל אנחנו רואים בעיקר קבוצה של גברים שמשחקים בחייה, בגופה ובנפשה של אישה כדי להשיג משהו לעצמם. לצלם את ר' מתחת לחצאית שלה זה מעשה נפשע, אבל להכריח אותה לדבר על זה – זה מעשה הומניטרי?

כן, לאלץ אותה (לילי בן עמי, סלונה)

לילי בן-עמי, מייסדת הלובי לשיוויון בן המינים, גורסת כי ר’ חייבת מוסרית להעיד, ומזכירה שזו לא הפעם הראשונה שאשה נדרשת בעל כורחה לתת עדות כזו

האם החוק מכריח את ר' להעיד? (עו"ד נגה אטון אבנרי, עו"ד קרן בר יהודה, onlife)

אסור שהזרקור יופנה למתלוננת (עו"ד ליאת קליין, וואלה!)

אנחנו נחליט מה טוב לה? (אולגה סטאטלנד-וינטראוב, סלונה)

זכותה של ר' לשתוק (כינרת בראשי, ynet)

בחסות בג"ץ: אפליית הנשים בקווי מהדרין נמשכת (ynet)

הם אונסים גם גברים (ערן האן, onlife)

בניגוד לארה"ב, בארץ הקודש אונס גברים עדיין נקרא "מעשה סדום". שינוי ההגדרה יאפשר להוציא לאור את הפגיעה המינית בגברים ולתת לה תוקף. בואו נדבר על זה ונשבור את קשר השתיקה

אין לי אינסטינקט אימהי, ואני לא רוצה ילדים  (נועה בנוש, ynet)

סערת איילה חסון והדרת הנשים: "אולי לא הבהרתי את דבריי כראוי" (וואלה!)

איילה חסון: הישראלית המכוערת (הדס בשן, סלונה)

כתב אישום: עובד צילם מתעמלות בעירום (mynet)

אשדוד 2012: עורכים התרמת דם לגברים בלבד (mynet)

הממשלה: לשריין מקומות לשתי נשים בוועדה למינוי דיינים (הארץ)

תנו להתגרש בכבוד (שרי מקובר-בליקוב, מעריב nrg)

טשטוש פניה של הציונות הדתית (הרב אמנון בזק, וואלה!)

דעה: המטיפים נגד הפאה הביאו עלינו הרעלות (הרב יצחק בלומנטל, כיכר השבת)

פרוייקט של מכללת תילתן: הדרת נשים (פייסבוק)

העונש לקצין שהשפיל מינית: שבועיים מחבוש (ynet)

אבא לא רק לכיף (ד"ר עידו זיו, סלונה)

חשבתן שהגוף שלנו שייך לנו? אז טעיתן. ובגדול. בגלל זה אני פמיניסטית רדיקאלית (שרון אורשלימי, FEMINISTVISTABULLITIS)

יום שלישי, מגיעות שתי נערות. שתי יועצות נכנסות איתה לשיחה. אחרי חצי שעה היועצות נכנסות לחדר שאני נמצאת בו ומספרות לי שהנערה סיפרה שהיא שכבה עם נער, שהיא מדממת, וכואב לה. היועצות שאלו אם היא רצתה לשכב איתו. היא אמרה שלא. הן שאלו אם היא אמרה לא והיא אמרה שהיא אמרה לא. היא אמרה לא כמה וכמה פעמים. היא בכתה והתכווצה ודיממה. הוא בחר שלא לראות. לא להקשיב. לא להרגיש. הנערה אמרה שזה לא היה אונס.

"נכון לפטר עובדת יפה כדי למנוע מבכיר להטריד מינית ולהסתבך" (אורית קמיר, כבוד אדם וחוה) וגם ב- onlife

כך נחשפה לאור יום, בתכנית הדגל של רשות השידור, לא רק הבורות העמוקה של כתבים בכירים, אלא גם ההדרה העמוקה והשיטתית שהם מקבלים כנורמטיבית, ונותנים לה יד בשתיקתם. איילה חסון לא העלתה בדעתה לעשות דבר או חצי דבר לגבי אותה לשכה בה פוטרה עובדת משום שהיתה "יפה מדי" עבור הבוס שלה. היא לא חשפה, לא תקפה, לא דיווחה בלהט. זה נראה לה בסדר גמור. והכל בגלוי, מול פני האומה. הזדמנות פז לשמוע מה חושבים אנשים שלרגע קט התבלבלו ושכחו להיות תקינים פוליטית.

 עבודת החינוך שיש לבצע היא עמוקה ויסודית. לא רק בקרב החרדים. הבה נתחיל ב"נאורים" ביותר, המתבוססים בשאננותם המתחסדת.

חנה בית הלחמי העלתה את השיחה ל- youtube:

קריסטל יועבר מתפקידו כיוון שהוא מגרה את חסון (סרטן בגב האומה)

ארגונים: "הכל דיבורים" מסיתה נגד נשים (הארץ)

זה צריך להטריד (בילי מוסקונה לרמן, מעריב nrg)

הפוליטיקה של השיח: לינור, בן דיין ולפיד (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

מי שאינו מייצר הבחנה בין מי שעוסקים בסטנד אפ, ומי שצריכים להיות אחראים למוצא פיהם. מהמקום המיוחס ממנו הוא מגיע, לפיד סבור כי ניתן להתייחס לקריאה "זונה" כלפי סטודנטית בתוכנית רדיו כאל התלוצצות שאין מקום לתבוע את עלבונה, אלא אם כן אתם שייכים לקבוצת "הנעלבים".

למרבה המזל, אורטל בן דיין חשבה אחרת. היא תבעה את גלי צהל באמצעות עו"ד שנהר, שיצא נגד "השימוש בתוכנית רדיו ממלכתי, בעלת אחוזי האזנה גבוהים ביותר, לצורך התנפלות על אשה צעירה ותיאורה כ'זונה'", וזכתה בהתנצלות ופיצוי של 38 אלף שקל.

מחירן של חומרות בצניעות ותגובה על טשטוש פניה של אישה (הרב יעקב מדן , בית המדרש, ישיבת אורות שאול בפתח תקווה)

ההנחה שיש לחוש להרהור גם באישה אחרי שנפטרה, עלולה להביא בשלב הבא לכך שיימנעו מלהספיד אישה על מעשיה הטובים, שמא יגרמו שְבָחֵיהַ להרהור בה,'ביודעה ומכירה' (ראה מגילה טו, א, ואכמ"ל). הצער העלול להיגרם מכך הוא מחיר שיש לחוש לו כבר היום. קשה לי לחשוב על חומרות נוספות שייגררו מן החומרה האחרונה, אך אני חושש שתהיינה כאלה.

מדעי ההטרדה (הארץ)

בעקבות ריבוי תלונות של סטודנטיות על הטרדות מיניות באוניבסיטה העברית, הרשויות ינסו למגרן

הדרת נשים בחדר המורים (חנה בית הלחמי, האישי הוא הפוליטי)

ההבנה שהמורות הן עם שקוף, בדרך כלל מושא לזלזול עמוק מצד חלק מציבור ההורים, ושהתיקון מתחיל משם התואר הנכון – מורות, אינה מחלחלת בקלות גם אצל אלו שמסנגרים עליהן בדרך כלל. מדברים אתי על כך שזו רק "סמנטיקה", תוך התעלמות מכך שזוהי "שפת התכנות" האנושית. מחשבותינו, דעותינו, ערכינו, תפיסת העולם שלנו, רגשותינו – עשויות ממילים.

7 ימים ידיעות אחרונות-מונולוגים מהקנטינה: קבוצת אסירות מיישירות מבט למצלמה וכותבות את חייהן.

אלימות במקום אוננות (הילה בניוביץ' הופמן, סלונה)

נבדוק שוב את מה שקרה בבית שמש. אישה הגיעה למקום בלבוש שלדעת הנוכחים לא היה צנוע מספיק. כאמור, מכנסיים, שהם המקבילה החרדית לחוטיני. על פי הוראת חז"ל, מה היה צריך גבר ירא שמיים לעשות מיד? נכון מאוד. לא להסתכל. להפנות מבט, להתרחק מהמקום. במקום זאת מה עשו החרדים שהיו שם? דאגו היטב שיהיה להם על מה להמשיך להסתכל. כשנטלי משיח ניסתה להימלט מן המקום, הם ניפצו את שמשות הרכב, ניקבו את הצמיגים ואפילו הקפידו לגנוב את המפתחות כדי שלא תוכל לברוח. ההגיון הפשוט אומר שנעם להם עד מאוד מראה "הפרוצה", והם רצו לוודא שיוכלו להמשיך וליהנות ממנו. שאם לא כן, מדוע לא נתנו לה פשוט להסתלק משדה ראייתם וחסל?

הדרת נשים גם בקורס לרענון נהיגה (חדשות 2)

אחרי הסערה נגד הדרת נשים באוטובוסים, גם בקורסים לרענון נהיגה ניתן לראות תופעה דומה. נשים מתלוננות על כך שהתקשו לקבוע מועד לקורסים בימי שישי, בטענה שזהו קורס לגברים בלבד

רבנים מנעו מראש אכ"א לפגוש לוחמים חרדים (מעריב nrg)

אני זונה. אני אוהבת את חיי ומודה לגורלי (אשת ליווי, ynet)

"לאתר היכרויות נרשמתי משעמום. ואז, ביום בהיר אחד, הגיעה הפנייה. גבר בן 43 כתב לי: "אני בן אדם עסוק. לא רוצה ללכת סחור-סחור. אאסוף אותך, ניסע למלון, בבוקר אחזיר אותך ותקבלי 300 דולר". כך הגעתי בפעם הראשונה למלון חמישה כוכבים. כך הכול התחיל"

להוכיח שאתה מיני באמת (הנה בלוג)

כל זהות, בין אם זו הבחירה להגיד "אני גבר", "אני ביסקסואל", "אני איתי", או "אני ישראלי", אינה אמיתית יותר או פחות אם החברה מכירה בה, ואין שום מבחן אמפירי בנמצא שיוכיח או יפריך את אמיתותה. בוודאי שיש זהויות שמושכות אש, ואין לי שום כוונה לזלזל באלימות או באטימות שזהויות מסוימות סופגות הרבה יותר מאחרות, אבל המאבק בחוסר הקבלה של החברה לא יכול להתלות באיזה מעמד "אמיתי" בדיוני. הוא חייב להתרכז בזכותו של הפרט להיות מי שהוא רוצה להיות, מתי שהוא רוצה, ואיך שהוא רוצה. אחרת אנחנו מוצאים עצמנו במקום שבו אנחנו תולים את הזהות שלנו, באותנטיות (או במקרה זה, חוסר האותנטיות) של הזהות של מישהו אחר.

לכבוש את ההר  (מוסף הארץ)

העובדה שהיא ערבייה ומוסלמית לא בלמה את הקריירה הספורטיבית של אולפת חיידר. היא שיחקה בנבחרת ישראל בכדורעף, טיפסה על הר באנטארקטיקה ורכבה על אופניים מראש הנקרה לאילת. עכשיו היא מצטרפת כנציגת אסיה למשלחת בינלאומית שתצא במסע לכיבוש הקוטב הדרומי, בשם השלום כמובן

תקנות מחמירות האוסרות על גברים לדבר עם כל אשה – כולל זו שנישאו לה; חתנים שמגלים רק לפני חופתם את סוד הכלולות; והשיטות להסחת הדעת מכל מראה שעלול ליצור גירוי.

הרב אבינר: כבוד לנשים – כן, תפקיד רשמי בהנהגה – לא (סרוגים)

שניט והמתגרשים: סוף לטרור על גב הילדים (יעל גיל, ynet)

בהחלטה נאורה, המקדשת את טובת הילד, שם השר יעקב נאמן סוף לטרור הכוחני, המתחזה לפמיניסטי, והוביל את ישראל למקום שבו נמצאות מדינות המערב

אוונדראג: הכירו את נונה שלאנט (מאקו)

הרב מאזוז על תופעת השאלים: "כמו ערביות שיוצאות רעולות" (כיכר השבת)

הרב הצבאי הראשי: "מותר לחיילים לשמוע שירת נשים" כיכר השבת, סרוגים

המודעה המטושטשת: 'מכון מאיר' פרסם מודעת התנצלות : סרוגים, חדשות 2

הרבצ"ר והרב מלמד יוועדו לפגישת פיוס (כיפה)

סרט דוקומנטרי: מי סופר? מרילין וורינג על מגדר, שקרים וכלכלה גלובלית  (המועצה הקנדית הלאומית לקולנוע)

In this feature-length documentary, Marilyn Waring demystifies the language of economics by defining it as a value system in which all goods and activities are related only to their monetary value. As a result, unpaid work (usually performed by women) is unrecognized while activities that may be environmentally and socially detrimental are deemed productive. Waring maps out an alternative vision based on the idea of time as the new currency.

הם יגידו שאנחנו לא פה (וידאו, הניו יורק טיימס)

They Will Say We Are Not Here: The filmmakers Katherine Fairfax Wright and Malika Zouhali-Worrall explore the motivations, sorrows and dreams of the slain Ugandan gay rights activist David Kato.

גם כיום, אשה כועסת מעוררת פחד ומבוטלת בקלות (אנה הולמס, וושינגטון פוסט)

No doubt Marianne Gingrich is a more forgiving, pious woman than I. But it’s also likely that she’s keenly aware that female anger simply doesn’t sell, that it is regularly used to discredit and dismiss serious and real frustrations by women. In the myriad of personal and professional ways females have achieved parity with men over the decades, freedom of expression is not one of them.

איך סרסורים משתמשים ברשת כדי למכור נערות? (ניקולאס קריסטוף, הניו יורק טיימס)

In November, a terrified 13-year-old girl pounded on an apartment door in Brooklyn. When a surprised woman answered, the girl pleaded for a phone. She called her mother, and then dialed 911.

האם הדרקון יגדיל את שיעור הילודה בטייוואן? (ynet)

מלזיה: נשים קראו לנביא " סמל סקס קדוש"  ונעצרו (ynet)

הומוסקסואליות מאז ומעולם: מסע היסטורי מרתק (מאקו)

בן 5 מציג: תובנות של ילד שגדל כנטול מגדר (מאקו)

תושב קלקיליה כלא את בתו בשירותים במשך 9 שנים – הארץ, חדשות 2,

בגוואטאמלה צועדים נגד אלימות במשפחה (הגרדיאן)

קרב הנשים על הלשון (הארץ, מתורגם מלה מונד)

חברי האקדמיה הצרפתית שומרים בקנאות על שימוש נכון בשפה כבר 400 שנה. כיום חולמות הפמיניסטיות לערער את הסדר הקיים, ולשנות את הכלל שלפיו הזכר קובע את מין תואר השם

"משפט פרסופוליס" בטוניסיה נדחה (הגרדיאן)

למה לאוונגליסטים לא איכפת כשגברים לבנים ועשירים פוגעים במוסד הנישואין (alternet)

הלהיט הפלסטי הבא? השתלת נעלי עקב (תמונות) (חורים ברשת)

טורי'ס (השמרנים בבריטניה) יכולים להיות פמיניסטים. רק לא מהסוג שלך (newstatesman)

סמירה איברהים משנה את חוקי המשחק במצרים (הדיילי ביסט)

משתתף לשעבר ב"האח הגדול" ברזיל, חבר הפרלמנט הראשון בברזיל מחוץ לארון- יוצא למאבק בהומופוביה  (הגרדיאן)

למה נשים מחזיקות רק ב- 5% מתפקידי הבימוי בהוליווד(טיים)

הלן, 28 , יש כמה מחשבות על עמוד 3 (של הצהובון הבריטי הסאן)  (newstatesman)

היעד החדש עבור נשים? להתעלות מעל "להיות הכל" (קתרין בנהולד, ניו יורק טיימס)

למה הפלה פחות מסוכנת מלידה (טיים)

למה ה"מם" The 'S— Girls Say' לא הולך להיפסק? (האטלנטיק)

נשים סעודיות יורשו לעבוד בחנויות לבגדים תחתונים (הניו יורק טיימס)

כשלהיות גאה זו בחירה – על הצהרתה של השחקנית סינתיה ניקסון כי בחרה להיות לסבית (salon)

על יוזמה חדשה שתשפר את התנאים הסניטריים של נשים בהודו (הגרדיאן)

הודו: מאיסור על הומוסקסואליות לתיירות גאה בתוך שנתיים (וושינגטון פוסט)

"ערכי המשפחה" חשובים- כשהיריב הוא מהמפלגה האחרת (וושינגטון פוסט)

 

המדריך לחיסול השיח הציבורי (לינוי בר גפן, צו פיוס)

הטו את מרכיבי הדיון הרציונאליים אל העולם הרגשי – למן הרגע שעולה תלונה על התנהגות שהפכה לנורמה בקרב מגזר מסויים, מהרו ליירט אותה בביטוי: "מהדברים שלך עולה ריח של שנאת (הכנס שם מגזר)". כך תהפכו את העובדות, הסטטיסטיקות, הדוגמאות ושאר התימוכין האובייקטיביים שהצטייד בהם הצד השני לחסרי תועלת, שכן לא המציאות עומדת עוד על הפרק, אלא אך ורק התחושות שהיא מעוררת בו ותחושות הן דבר סובייקטיבי לחלוטין.

בכיר במשרד ראש הממשלה מטריד עובדת מדינה: איך לחשוב על זה? (אורית קמיר, כבוד אדם וחוה)

ראשית: האם ההטרדה היא הטרדה מינית, או הטרדה מאיימת, או פגיעה בפרטיות? על כל אחת מן התופעות המזיקות הללו חל חוק אחר, שהוראותיו שונות ודרכי ההתנהלות על פיהן שונות.

Keep your eyes on the victim (נעמה כרמי, קרוא וכתוב)

זה ברור שמאבקי כוח הם חלק אינטגרלי מהפוליטיקה. וכשהם מסתבכים בפרשיות הטרדה למיניהן (זאת לא חייבת להיות הטרדה מינית), האשה נהפכת לקורבן כפול. גם להטרדה וגם למאבקי הכוח המתקיימים על גבה.

מיניות, מקובלים, מודרנה (תומר פרסיקו, לולאת האל)

שומרי המצוות, שלהוציא קומץ אולטרה-חרדים גם הם כמובן עברו את אותו "תירבות" וגם להם זה חסר משמעות, חייבים לתרץ את העניין או כציות חסר אונים להלכה לא ברורה, או כניסיון לחיות חיים של "טוהר", כלומר מעין סגפנות מודרנית בה קשיי היום-יום אינם מספקים ויש להקשות על עצמנו עוד יותר – במקרה זה להתרחק מכל ענייני "מין" – כדי להתעלות מבחינה רוחנית, דבר שאין לו זכר בכוונה המקורית של ההלכה.

הדרת נשים ולוס איריגארי (גלעד סרי לוי, ספר, חברה, תרבות)

טענות מהותניות נוטות להיות מעגליות ולהניח את המבוקש.  פוליטית המהלך של אירגארי, לפחות כפי שאני קורא אותו, אומר "אנחנו באמת אחרות, אבל כאלה אנחנו ואתם לא" .  ומהותניות  כזו היא חרב פיפיות, מאחר שיש בה הסכמה לסטריאוטיפים המגדריים גם אם יש פה נסיון להפוך אותם על ראשם, נוסח "שחור הוא יפה". לי השיח הזה הזכיר את המהלך האפולוגטי בחינוך הדתי לאומי של הצדקת אפליית הנשים בתפיסות יהודיות אורתודוקסיות  באמצעות שיח מהותני.

A Woman’s Place –  Haviva Ner-David – slate

A female rabbi has spent years fighting the ultra-Orthodox-led discrimination against women in Israel. Now the rest of the country is joining her.

המניפולציות של ועדת שניט (אסתר הרצוג, ynet)

ועדת שניט מספקת את הדוגמה הבוטה ביותר למניפולציה ולהטעיות של הפטריארכיה. ממצג השווא, בסיס המלצותיה, עולה כי המציאות בישראל השתנתה כך שגברים ונשים חולקים באופן שווה את האחריות על גידול ילדים, כולל ילדים עד גיל 6. מכאן היא מסיקה שגם החזקה עליהם יכולה להתחלק באופן שוויוני, עם גירושי ההורים.

שכחו מהי ענווה אמיתית (רוביק רונזטל, מעריב nrg)

מדוע זרועותיה, ברכיה, צווארה ושערה של אישה, שלא לדבר על קולה, יצירות אלוהים רבות יופי, אינם ראויים שייראו לעין? הסיבה לאיסורים האלה, "איסורי הערווה", היא שלטון הגבר על האישה, שבא לידי ביטוי לא רק בלבוש, אלא בכל תחומי החיים, ומתברר שגם אחרי המוות.אז לא, ידידי הדתי המתון, ערך הצניעות הזה אינו ראוי לכבוד. מה שהפך את סוגיית הצניעות לעניין של פורנוגרפיה הוא דינמיקה של החמרה דתית-הלכתית אינסופית, שבה המחמיר והקיצוני יותר ימשוך תמיד את המתונים אחריו.

גופי זועק לנחמה (נועה בכר, mynet)

בימים האחרונים נפל לי אסימון 'זעיר'. הבנתי לראשונה שאני בנתק תקשורתי עם הגוף שלי, שמאז שנשאבתי לתהומות הפרעת האכילה אין בינינו דיאלוג יותר. המסקנה הזו הולידה בי מחשבה לנסות להעלות על הכתב את אותו ניסיון לשחזר את הדיאלוג המחוק בינינו.

האישה יש לה עיקר גדול (יעל לוין, מוסף שבת-מקור ראשון)

העולה מדברינו הוא כי התפיסה הַמַּקְנָה ערך מהותי ועצמאי לאישה, ערך של מעלה וחשיבות, הינה עקרונית ומעשית גם יחד בהגותו של רבנו בחיי, ויש להעניק לה את מקומה הראוי, לצד רעיונות חיוביים פחות. כפי שפרופ' גרוסמן עצמו מציין, רבנו בחיי מגלה במידה מסוימת יחס אמביוולנטי אל האישה.

הרוב הדומם מאוד (אריאל שנבל, ynet)

הוא זועם על ההקצנה. ההשתלטות החרד"לית מדירה שינה מעיניו. הוא לא רק כועס, הוא גם רוצה לפעול, אבל בדיוק אז הבוס מתקשר. למישהו עוד לא ברור למה הקיצונים שולטים?

על נסיכות וגיבורות (בככר מול השמש, תמר זנדברג)

אחת סיפרה שכאשר ילדה בגן סיפרה לה שהיא רוצה להיות "המון נסיכות", היא השיבה שהיא יכולה להיות גם "המון גיבורות"; אחרת סיפרה שעודדה את הילדות להוריד את החצאיות והגבריונים הלא-נוחים ולעבור לבגדים נוחים יותר; סייעת אחרת סיפרה לילדים בגן סיפור, שבו תפקידי ההורים היו מסורתיים, ותוך כדי הסיפור פיתחה איתם סיפורים חלופיים, שונים ומגוונים; הסייעות התנסו בתיאטרון קהילתי, והלכידות החברתית ביניהן השתפרה במהלך הקורס.

קליפ יוטיוב

נרקוד על מדרגות הרבנות (מינואר 2011)

דומא دمى (בובות) (האגודה ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר)

דומא (בובות בערבית) הוא מסע בעקבותיה של הפגיעה המינית המודחקת בחברה הערבית.

עביר, יוצרת הצגת תיאטרון בובות 'דומא' מחליטה לקחת מצלמה ולצאת למסע מצפון הארץ עד לדרומה לתיעוד נשים ערביות נפגעות אלימות מינית. לאחר שהפנימה כי הקהל הדיר את רגליו מההצגה בגלל הנושא הטעון הזה.

הנה גיבורות (אליסיה שחף, סלונה)

חשיפה: הצלמת אליסיה שחף צילמה קלוז אפ לפנים של נשים שהותקפו מינית, ללא הסתרה, ללא בושה. בקרוב התערוכה, ובינתיים הפנים והסיפורים

אלימות חרדית: משל הרוח והשמש (טניה רוזנבליט, onlife)

דמי כיס לאישה (אלה אלקלעי, סלונה)

אלה אלקלעי חושבת שנשים חייבות ללמוד את השפה הפיננסית כדי לקחת חלק אמיתי בניהול הכסף שלהן, ולא להסתפק בדמי כיס

ענייני מגעילות (העין השביעית)

גלי צה"ל שילמה 38 אלף שקל לאורטל בן דיין, בעקבות שורה של התבטאויות בגנותה על ידי מגישי התוכנית "המילה האחרונה". הפיצוי הושג במסגרת הסכם פשרה שנחתם בחודש שעבר בין בא כוחה של בן דיין, עו"ד אורי שנהר, לבין בא כוח משרד הביטחון, עו"ד דידי אורון.

הפרשה גם בהארץ

ידע לגברים בלבד: למה אין נשים בויקיפדיה? (אלינור כרמי, ynet)

ואיך קרה שאנציקלופדיה "חופשית" ממשיכה לשעתק רציונאליות גברית, כפי שנעשה באנציקלופדיות הותיקות? מלחמת המינים עוברת זירה

יצרה: דנית גוטפריד

נשים ערביות רוצות לעבוד (סיגל שלח, The Marker)

התוכנית למניעת אלימות במשפחות אתיופיות – בערים ללא עולים חדשים (הארץ)

הדרת נשים מן המרחב הציבורי (חדשות הילדים, גלים)

חרדים קיצונים תקפו אשה שתלתה מודעות בבית שמש הארץ , מעריב nrg, ישראל היום, ynet,  חדשות 2

קוצר עונשו של המורשע באונס ש"התחזה ליהודי" הארץ, חדשות 10, חדשות 2, וואלה!,

 נטולי גאווה: זוג חד מיני לא יקבל אזרחות (ynet)

מפקד החיל גינה באגרת מיוחדת את אישום האונס בשייטת (הארץ)

נשים המקבלות מזונות יוכלו לצאת לחו"ל עד 4 פעמים בשנה (הארץ)

עיריית רחובות טשטשה את פניה של רהב מאיר (הארץ)

את בהריון? כדאי לך להיכנס ללחץ (גלי וינרב, גלובס)

עיר המקובלים? פני הדוגמנית הושחרו בשלט בצפת (וואלה!)

מועצת התלמידים לתלמידות: רק תחפושות צנועות (mynet)

טובת הילד? החלשת האישה (בילי מוסקונה לרמן, סלונה)

פועלים למינוף נושאים – לא לעשיית נזקים (רבקה קנריק, מעריב nrg)

בצה"ל נערכים לגיוס של מאות משתמטות (מעריב nrg)

אושר בקריאה ראשונה: שיחות חינם למוקדי החירום של מרכזי הסיוע לנפגעי תקיפה מינית (news1)

צילום: אריאל גרא

אחת ולתמיד: האם יש מוח גברי ומוח נשי? (מאקו)

תנו סימן (אלישיב רייכנר, כיפה)  האמת הפוכה לגמרי (כיפה)

מה את מאיימת, אישה חזקה? (מיכל גולדן, onlife)

עזבו את חזקת הגיל הרך, הלחמו בדיני המעמד האישי (אורית קמיר, כבוד אדם וחוה) וגם ב- onlife

צריך להבין שחזקת הגיל הרך קשורה ללא הפרד בחקיקה בדיני נישואין וגירושין. כשאישה נשואה, שהיא אם לילד/ה או לילדות/ים, רוצה לסיים את הנישואין, היא נמצאת במצב מוחלש. העדר חוק גירושין אזרחי שולל ממנה את זכותה לשוויון זכויות. היא שבויה לחלוטין בידי מערכת דתית אנכרוניסטית, ומכוחה של זו – בידי בן זוגה. הוא יכול להתנות את הגירושין (כמעט) בכל תנאי שהוא רוצה, ולסחוט אותה כרצונו. כל הכוח בידיו, ושום כוח אינו בידיה. זו משמעות ההסדר המשפטי החסר בתחום זה והפקרתו בידי הדין הדתי.

ריבונות העם, לא רבנות העם (הרב אורי איילון, onlife)

לצערי שמעתי קולות המאיימים שאם לא ימולאו התנאים המתאימים לשירות החייל הדתי, קרי הדרת נשים ממרחבים ציבוריים, אזי לא ישרתו. עדיף לוותר על כל המדירים ולגייס לכל התפקידים בצה"ל נשים וגברים  הדוגלים בכבוד האדם, בשוויון בין המינים ובאמונה עמוקה בישראל הריבונית , הדמוקרטית.

לכל אישה זכות על גופה ורוחה, על כבודה וחירותה (רחל אליאור, חופש)

דעתן של נשים, עצתן של נשים, קולן של נשים ופעולתן של נשים נזכרו בהקשרים שונים ומגוונים בעולם המקראי, אולם בעולמם של חכמים אחרי חורבן בית שני, המשקף סדר פטריארכלי מובהק, שבו רק גברים יכולים לעמוד בראש כל מוסדות ההנהגה, ההוראה, והשפיטה כמו בראש המשפחה ובזכויות הבעלות והירושה, המציאות השתנתה בשל גורמים שונים פנימיים וחיצוניים שמכלול טעמיהם ההיסטורי אינו ידוע בוודאות.

הדרת נשים מהפודיום (בת עמי, תנסו בעוד יומיים)

אף אחד לא שואל אותם ואת עצמו מה יש להם לחפש בכנס שכותרתו "חידושים בגניקולוגיה והלכה: פסקים, דילמות והתמודדויות". אף אחד לא שאל את עצמו למה הרפואה (במקרה זה תחום הגינקולוגיה) צריכה לתת פתרון לבעיות שיצרה ההלכה. אף אחד לא שואל את עצמו למה אותה הסתדרות רפואית מעולם לא טרחה לעדכן את הקוד האתי כשרופאיה הסכימו לתת טיפול הורמונלי לנשים שאין להן בעיות פריון אבל יש להן בעיות הלכתיות שמונעות מהן להרות.

חזקת הגיל הרך: תהיו אבות מלאים כבר עכשיו (ד"ר חנה ספרן, news1)

האלימות שבה משתמשים כמה גברים וכמה ארגונים כדי להוביל את המאבק, מעוררת סימני שאלה על עצם המאבק עצמו. הרי הגברים המעוניינים להישאר אבות במשרה מלאה יכולים לעשות זאת עוד לפני שהגיעו לכדי גירושין

כלב השמירה בשבוע שעבר: מדורי הדעות 15-19.12

צילום: יובל – יובלוג – רחוב השוהאדה בחברון:

 

 

הזונה הכתה את הלקוח הסרבן ופצעה אותו קשה (mynet)

תגובה מהירה וחדה: זונה אי אפשר באמת לאנוס (גל חן, onlife)

ידיעה מקוממת ותמונה מקוממת עוד יותר בצידה שפורסמה היום באתר mynet מבית ידיעות אחרונות, מבהירה: נסיון לאנוס זונה זה לא ממש אונס. זה מעין עוקץ קטן, קומבינה שכזו

ביטול חזקת הגיל הרך || לקרוא לילד בשמו (צפי סער, גברת מג'ונדרת, הארץ)

שרה ב"ק: עיתונאית, דתייה, שרה (ynet)

העיתונאית שרה ב"ק מוציאה סינגל עם המוזיקאי אריאל הורוביץ. הוא הלחין את השיר, היא כתבה את המילים – וגם שרה אותן. כן, מול קהל מעורב. וזה בדיוק מה שמצא חן בעיני הורוביץ: "השוחים נגד הזרם הם הגיבורים שלי".

צילום מסך: שחר אילן – עמותת חדו"ש- לחופש דת ושוויון " האתר החרדי "לדעת" טשטש את פניה של ראש אכ"א האלוף אורנה ברביבאי בתמונה מהדיון שבו השתתפה בכנסת בנושא חוק טל. אין גבול.

לנפץ את תקרת הזכוכית ברבנות (נורית צור, ynet)

במציאות בה חצי מהאוכלוסייה לא מיוצגת כלל וכלל בבתי דין רבניים, במועצות הדתיות ובעיקר בוועדה למינוי דיינים – על הכנסת לפעול באופן יזום כדי לשנות את המצב

אם תפגשי את הבודהא – חמשת השיעורים שלמדתי מסרי (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

ברכה סרי היא אישה יוצרת שבכתיבתה מעניקה את מתת יקר ערך של השראה. במובן זה סרי היא מורת דרך.

פניה המטושטשות של רותי פוגל (אורי משגב, הארץ)

מכון מאיר, על הקו החרד"לי המיסיונרי שלו, ממומן ברובו על ידי המדינה. הכסף מגיע לא רק ממשרד הדתות, אלא גם ממשרד החינוך. הפנים המטושטשות באמת אינן של רותי פוגל, אלא של מדינת ישראל.

אישה, הוראות הפעלה (פוסט אורחת, ביצים, הבלוג של טל שמואלי)

תרכובת רעל של גזענות וסקסיזם, שוביניזם ומיליטריזם. הגיעה עת נשים (דורית אברמוביץ', מגפון)

"הוא ייקח לָך את הילדים". זהו, שלא (טל שחף, ynet)

דני זאק- מאקו:

ירושלים תקנוס חברות שיצנזרו נשים משלטים (מעריב nrg)

תופעה חדשה: קווי הפרדה-לייט (עידן יוסף, news1)

הרב אבינר: "טשטושה של רותי פוגל – כבודה"  ynet , סרוגים

טשטוש רותי פוגל: "באהבה ובאמונה" ובהשפלה (ynet)

הרבנות הראשית תדון בשילוב נשים במערכת הכשרות (רדיו קול חי)

הרב שרלו על צנזור תמונת פוגל: חושבים שהתורה מטורפת (כיפה)

מה הייתה אומרת הצדיקה שנרצחה? (מירי בן דוד ליוי, onlife)

How Women's Exclusion Threatens Coalition Gov't (אילנה שטוקמן, The jewish daily Forward )

The struggle for our Jewish daughters  (חיים לנדאו, ג'רוזלם פוסט)

הרבנות הראשית: מותר להעלות נשים לשידור (news1)

ייצוג שווה? נשים כמו גברים? לא אצלנו. לא עכשיו. לא תודה (טובי פולק, מגפון)

יש תקווה? שיעור הנשים בכנסת הנוכחית – הגבוה בתולדותינו (צבי זינגר ואורי קציר, מגפון)

קמפיין הדרת הנשים נועד להחלשת מדינת ישראל (מישל יוסף דוד, סרוגים)

סוף-סוף לנפגעות תקיפה מינית בנגב יש כתובת (mynet)

"נקיים את מצעד הגאווה הראשון בשרון" (mynet)

מינויים:

סבב מינויים ברדיו "קול חי" (כיפה)

האדרת נשים? בתחנת הרדיו החליטו על מינויה של אסתי פלד לעורכת המהדורה המרכזית בתחנה, לצד מינויה של דבורה גינזבורג לסגנית מנהל מחלקת החדשות

נורית ליטמן נבחרה לפרקליטת מחוז ירושלים ynet,  הארץ,

פרסים:

קרן נויבך תקבל את אות זכויות האדם על שם אמיל גרינצוויג (הארץ)

איילת שקד זכתה בפרס ביקורת התקשורת (כיפה)

שאלון השוויון: התנגדות כללית לפסילת רשימות שלא יציגו נשים במקום ריאלי (צבי זינגר ואורי קציר, מגפון)

חותמים על העצומה: חוק שיבטיח ייצוג נשים בכל הסיעות בכנסת (צבי זינגר ואורי קציר, מגפון)

נשיאת שם ההלכה לשווא (עינת טלמון, מוסף שבת, מקור ראשון)

תקרית הצוערים בפרשת 'שירת הנשים' הולידה שיח ציבורי מבולבל שחסר היה בו העיקר – דיון פנים-הלכתי על תקפות האיסור כיום. פתרון אמיתי לסוגיה זו היה מסדיר ממילא את כל שאר הבעיות

עצרו את הסחר באיברי מין (גל חן, תחפושת מבריקה)

בדרג התחתון ביותר של המעגל, זה שרובן ככולן של הזונות עתידות להגיע אליו בשלב זה או אחר – דרות הרחוב, אלו שעומדות, ערומות למחצה, בשדירות הר-ציון בלילות. חלקן מחוסרות שיניים, חלקן רזות להחריד. כולן צורכות סמים קשים. הירואין אם ידן משגת, חגיגת אם אתרע מזלן. את גופן הן מוכרות בעבור כעשרים שקלים ללקוח. כן, 20 שקל. לקוחות טובים במיוחד ישלמו 40. לקוחות גרועים במיוחד יכו אותן וישדדו אותן לאחר הזיון.

האלמנטים המובהקים ביותר בחייה של זונת-רחוב הם הבדידות וחוסר ההערכה העצמית. אחת מהחוסות נהגה לשאול אותי מדי פעם בפעם בזלזול מדוע אני טורחת להגיע לשם, מדוע אני לא מתנדבת עם ילדים – עם מישהו שיש לו תקווה כלשהי.

תפוזינה מדממת (האישי הוא הפוליטי, הבלוג של חנה בית הלחמי)

התבוננות בקהל הראתה, שנעם אדרי היא אמנית קונספטואלית משובחת – היא הצליחה לגרום לקהל שלה לעסוק בינו לבין עצמו בסוגיות שעשרות ארגוני נשים, כתבות בעיתון ומפגשים בחיים לא הצליחו לפניה. והם אשקרה התעסקו עם זה! כשיצאנו, לעת לילה, מצאנו למשל את כל חברי הקיבוץ הממתינים להסעה מתווכחים על התערוכה בלהט. היא עוררה בהם כעס, אימה, עניין, ביקורת. היא עוררה.

שלום תלמידות כיתה א', להתראות זכויות נשים (כלכליסט) ובאותו עניין: ראיון ברדיו (סדר יום עם קרן נויבך) עם החוקרת ד"ר לטם פרי חזן והעיתונאית שרי רוט

מערכת החינוך לתלמידות החרדיות אמנם פתחה את שעריה למקצועות כמו מחשבים, מדעים והיסטוריה – אך במקביל היא נמנעת כמעט לחלוטין מלימוד זכויות בסיס או נורמות של חירות. מחקר חדש של אוניברסיטת חיפה מראה כיצד מקבעים בתי ספר בישראל את מעמדה של האשה החרדית

תסמונת הבומרנג של הזונה הרוצחת (נעמי לבנקרון, onlife)

שתי הנשים שרצחו את הדוקטור לכימיה בחודש שעבר לא עשו זאת בגלל 2000 שקל ומסך פלאזמה. כל עוד פוגעות הנשים העוסקות בזנות רק בעצמן, הציבור לא נזעק, אבל כשהן מחצינות את הפגיעות בהן ופוגעות בלקוח, הן חורגות מן התלם בו ציפו מהן ללכת

דיבורו הא-פוליטי של מזג האויר (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

שאלה קטנה נותרה בלתי פתורה: מה נשאר לי מכל זאת? איפה נמצא המקום האישי? זה שאינו תוצר של כוח, היררכיה, מבנים חברתיים סמויים מהעין, של הבניות, ומערכי יחסים. האם יש מקום תודעה ולו גם קטן שכולו פרטי? האם יש מקום שאפשר לשים שלט קטן עם שמי ביני לבין המקום. גן עדן שאין בו מרות, כוח, שליטה, תחרות, מתמטיקה מורכבת של יחסים?

על האפליה הסמויה בדיני איסור אפליה (חגי, יחסי מין)

"האם להט"בים הם באמת בני ובנות אדם וחוה, שווי זכויות", או שמא, בהקשר זה או אחר, הם בעלי זכויות מצומצמות. על המחוקקים השואפים לקדם את זכויות הקהילה לשאול, אם כן, האם באמת מדובר בקידום של הקהילה, או שמתוך הכוונה הטובה עתידה לצמוח מערכת דינים נפרדת ויחודית, "דיני להט"בים".

מקרה קלאסי של חוסר מודעות – צילום: ד"ר שרון גבע

תלמדו מגדולי ישראל: לא יוצאים בשירת נשים (הרב רפי פוירשטיין, ynet)

"גדולי הדורות היו קיצונים. קיצוניים בחובת האיזון ההלכתי, הרואה תמונה שלמה של ערכים וצרכים ומתוך כך פוסקת הלכה. מעולם לא יצא רב ראשי מטקס בו שרו נשים, הם לא שברו את הטקס הממלכתי. יש יוהרה עצומה מצד מי שפוסק אחרת"

ללכת עד הסוף (אראלה שדמי, העוקץ)

הדיון המתנהל בין ועדת טרכטנברג לבין ועדת ספיבק-יונה אינו מעמיד בספק את הפטריארכיה הקפיטליסטית

שלום, הלכתי לגן (שי ניב, גלובס)

כך קורה שהאישה צועדת במעגל: בגלל שהיא מרוויחה פחות, היא תיאלץ להרוויח עוד פחות

לא כל דבר אפשר לקנות בכסף (בילי מוסקונה לרמן, מעריב nrg)

מדינות רבות כבר הבינו שהאקסיומה "זנות הייתה מאז ומתמיד" אינה יכולה להתקיים בעולם דמוקרטי ונאור. הלקוחות יבינו בדרך הקשה

מי מפחד מנשים גדולות מהחיים (רוחמה וייס, ynet)

יוכבד יולדת את משה ומצפינה אותו בבית, חרף גזירות פרעה. ציפורה לא מהססת למול את בנו של משה, בהתרחשות מסתורית במלון. נשים אמיצות, ללא ספק, אז כיצד זה שהן מצאו את עצמן בודדות, מגורשות?

מסתבר שזו הבירה (גל אוחובסקי, מאקו)

ולסיום, ממורמרים יקרים, יש לי גם הצעה מעשית: תעשו משהו למען הקהילה. במקום ליילל, תתנדבו. במקום לכעוס על רון חולדאי, תעזרו. ואם לא בא לכם להרים את התחת השמן מהספה בסלון, לפחות תתרמו כסף. אם כל הומו נודניק בתל אביב היה תורם לארגון הנוער הגאה 100 שקל בשנה, הארגון הזה היה יכול להביא את ישראל למצב שאפילו נער אחד לא יעבוד כאן בזנות ולא יסבול אפליה.

ביקורתיים, לא ממורמרים – תשובה לגל אוחובסקי (חגי, יחסי מין)

אבל הדבר שהכי מקומם בטור הדמגוגי הזה הוא המשוואה שאוחובסקי יוצר, בין "מבקרים" ו"ממורמרים". זאת משוואה קלאסית. אמרו את זה על פמיניסטיות ("מי שלא מצליחה למצוא זיון הופכת לשונאת גברים"), אמרו את זה על שמאלנים (עליהם גם אמרו שהם "הומואים"), אמרו את זה על כל קבוצה שהעזה לציין שלא הכל מושלם (כמו שציינתי בעבר, הקישור בין ביקורת לממורמרות הוא אווילי). כשחושבים על זה, גם על פעילים לקידום זכויות הקהילה לא פעם אומרים בדיוק את אותם הדברים. חבל שאוחובסקי לא אמר שהמבקרים הם גם "בוגדים", בוגדים בקהילה, בישראל, בעקרונות היושר האמת. אז הוא באמת היה יכול לפתוח את שיתוף הפעולה בין הקהילה הגאה לבין "ישראל ביתנו".

נתנה להם את הקול (ynet)

הזכות להתאהב – ישראל הכריזה רשמית בחקיקה על גירוש עשרות אלפי פלסטיניות (רדיו כל השלום)

Lechery, Immodesty and the Talmud (דב ליזנר, הניו יורק טיימס)

IS it possible for a religious demand for modesty to be about anything other than men controlling women’s bodies? From recent events in Israel, it would certainly seem that it is not.

הפוליטיקה של הזהויות: גלאון, יחימוביץ, לבני ולפיד (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

בהיבט נרחב יותר, גלאון בראשות מרצ מסמנת לא רק שינוי פנים מפלגתי אלא יכולה לסמן שינוי מבורך וכולל יותר בחברה הישראלית – מחברה השייכת לקבוצת המדינות עם מיעוט זעום של ייצוג נשי בפוליטיקה, למדינה עם נשים בעמדות מנהיגות: שלי יחימוביץ בראשות העבודה, זהבה גלאון בראשות מרצ, מסמנות יכולת אפשרית של השמאל לשכתב את עצמו מכתב באופן מוצלח יותר. לאלו יש לקוות שתצטרפנה מנהיגות שטח שיצליחו לעשות מה שעשתה דפני ליף ולסחוף את ההמונים לסדר יום חברתי חדש.

Women wont solve Israel-Palestine conflict, but feminists might  (דליה שינדליין, +972 mag)

The female internalization of male violence, superiority complexes, or patriarchal, machoistic conceptions of reality upsets me the most. But compared to separated sidewalks, it may be the hardest form of male dominance to expose and oppose.

רבנים, צאו מהסרט: גירושים זה לא אגואיזם (חנה הורן אלבג, ynet)

דיון מבורך התעורר בציבור הדתי על רקע העלייה במספר המתגרשים, אבל הרבנים בשלהם: "כשאדם מאמץ את ערכי המערב וחושב רק על עצמו, ודאי שקשה לו בזוגיות". התנתקות והתאבנות לא יצליחו לייצר יהדות חיה ורלוונטית

לא תודה (אפרת וייל, במקום תה)

בכל זאת, ככל שהמלחמה בהדרה מתקרבת אל הבית שלי אני מרגישה שהיא מזלזלת בערכים המקומיים. לניסיון להציל אותי מעצמי יש ערך כי הוא משפיע על מצבן של נשים בשאר העולם, אך לפעמים אין צורך להציל אותי.

תמיכת השר נאמן במסקנות ועדת שניט: ynet, הארץ, מעריב nrg, חדשות 2, וואלה!, ישראל היום

ארגוני הנשים לנאמן: האמהות יתקשו כלכלית, הילדים ייפגעו (הארץ) "ביטול חזקת הגיל הרך יביא לעוני של נשים" (ynet)

ועדת שניט ואתם: מדריך למתגרשים (ynet) ילדי גרושים לא יעברו לאם: "אמצעי סחיטה" (מעריב nrg)

להגן על הנשים ועל הילדים (ח"כ זהבה גלאון, ישראל היום), לטובת הילד וההורים (גיא רוה, ישראל היום)

האב יקבל זכויות, האם את החובות (ד"ר אביעד הכהן, ישראל היום), שינוי לטובה, אבל לא מספיק (עו"ד אריאל דובינסקי, ישראל היום), אסור לתת לזה לעבור (סיגל ראובן, ישראל היום)

הדרת נשים: פניה של רות פוגל טושטשו במודעה לקראת אזכרה: חדשות 2, חדשות 10, ynet, הארץ, סרוגים, כיפה

הרבנות הראשית מקימה ועדה שתפעל נגד שירת נשים בצה"ל (כיפה)

הרבצ"ר נגד הרב מלמד: "הנאמנות שלנו לצה"ל איננה מותנית" (כיפה)

הרב מלמד משיב לרבצ"ר: פעל נגד כפייה חילונית, או שתתפטר (כיפה)

ידיעות אחרונות – מוסף 7 ימים- "מהליכוד בגאווה"– על התא הגאה החדש בליכוד, מוסף ממון- "ביחד ולחוד"– על משמורת משותפת- יתרונות, חסרונות ועלויות

המדינה תומכת ב"משגיחות פריון" (הארץ)  הלכה פסולה (מאמר מערכת, הארץ)

Israelis Facing a Seismic Rift Over Role of Women (הניו יורק טיימס)

Women's Rights in Israel (ליאור ויינטראוב, דובר שגרירות ישראל בוושינגטון)

מי מפסיד יותר ימי עבודה למחלות – גברים או נשים? (ynet)

זכויות הגבר העובד – המילון השלם (עו"ד דריה כנף, ynet)

לאסוף את השברים (מגזין שישבת, ישראל היום)

הצעת חוק: 5 שנות מאסר על הדרת נשים (ynet)

משטרת הוויבער'ס • נשים חרדיות גויסו למשטרה (בחדרי חרדים)

שיא של קצינות בכירות בצה"ל (חדשות 2)

אין אלטרנטיבה להלכות צניעות (הרב יוני לביא, כיפה)

המאבק הבא בצה"ל – נגד מדריכות החיילים (הארץ)

בג"ץ: לא נקבל מצב שבו אין אשה בוועדה למינוי דיינים (הארץ)

"אין לי זמן להיות נשא HIV" (רמי גרשוני, מאקו)

והדרת פני נשים (רבקה שמעון, כיפה)

הכי קרבית שיש: "אני מפקדת על פלוגת לוחמים" (פז"ם)

מה עושה זמרת חוזרת בתשובה שרוצה להמשיך להופיע? (סרוגים)

מהפכת המינים (שי גולדן, מעריב nrg)

חנות סקס? לא בקניון הצפון בנהריה (mynet)

 נשים שולטות- כתבת מגזין ב- bbc  על המדינה ההודית הקטנה מגהלאיה 

In the small hilly Indian state of Meghalaya, a matrilineal system operates with property names and wealth passing from mother to daughter rather than father to son – but some men are campaigning for change

הנשף הלא טהור- העיתונאית האמריקאית ג'סיקה ולנטי בתכנית של אנדרסון קופר (וידאו- cnn)

"My concern is that we're fighting sexualization with more sexualization," Jessica says. "My worry is that by having kind of virginity pledges and purity balls, you're focusing so much on girls' virginity, you're still sexualizing them."

Jessica also argues that much of the reason behind why girls have embraced the purity "trend" is because they see no other alternative to the hyper-sexualized pop culture in which young women are so heavily immersed."When you say 'well, virgins are pure,' then what does that mean for those of us who aren't virgins?" Jessica wonders. "That we're impure? That we're damaged? That we're dirty?

שאלת גינגריץ': בגידה מול נישואים פתוחים- פרוייקט מיוחד בניו יורק טיימס

האם זה אפשרי להיות מאושר בנישואים פתוחים? (bbc)

מחקר חדש ממכון גוטמאכר בנושא הפלות בעולם: Induced abortion: incidence and trends worldwidefrom 1995 to 2008

עוד על המחקר ב-bbc  וגם תקציר ב- the lancet . וגם סיפורה של Akech Ayimba  ב-bbc.

האם מתן זכויות לנשים באדמה הוא פתרון אפשרי לתת תזונה בהודו? (הגרדיאן)

Despite progress on many fronts, India's child malnutrition rate rivals that of sub-Saharan Africa. Growing evidence shows a way forward – giving women legal control of the land they farm

המלחמה נגד נשים (נגד הזכות לבחור בהפלות)- סיכום נתונים ב- 2011 

האם סיירה ליאון פועלת נכון כשהיא נאבקת במיילדות המסורתיות? (הגרדיאן)

האנטי אמא נמרה (טיים)

Armed with new data showing that pressured kids are prone to depression and anxiety, an anti-Tiger mom (she's an academic and Chinese as well) takes aim at Amy Chua's contention that pushing children is healthy.

תהיי יפה ותכסחי (ליאת אלקיים, הארץ)

בשורה התחתונה, הקילר צ'יק כאן, כי המודעות למצבן של הנשים בעולם הזה גדלה ומתפשטת. העולם האכזרי שליסבת סלאנדר מתמודדת איתו הוא לא פיקציה. הוא גברי והוא מוכר לכולנו מעמודי החדשות. העולם הזה אינו מסביר פנים לנשים מבחינות רבות, אבל הסכנה הפיזית היא הברורה והמיידית ביותר.

Top 10 Kickass Movie Women (טיים)

מייקרוסופט בעד מתן הזכות להינשא להומואים ולסביות- במדינת וושינגטון (האטלנטיק)

חמישים שנות שתלי סיליקון: 10 מיליון לקוחות, רובן מרוצות (הארץ, קירה קוצ'ראן, מתורגם מהגרדיאן)

הדרת בלונדיניות: איראן אסרה על מכירת בארבי (ynet)

נשים במלאווי מפגינות למען זכותן להתלבש באופן לא מסורתי (bbc)  התמונה וכתבה נוספת בנושא ב- cnn

דיון ב-salon : האם סופרים גברים מקופחים?

The agony of the male novelist(טדי ווין) – The anger of the male novelist (רוקסן גיי)

ראיון נרחב עם אונג סן סו קי- כלת פרס נובל לשלום ומנהיגת האופוזיציה בבורמה (סלייט)

אונס בבית "האח הגדול" בברזיל? (חדשות 10) המשטרה פתחה בחקירה, הוא סולק מהבית.

ארה"ב: מי רצח אירנית שפעלה למען זכויות נשים? (וואלה!)

החוק עבר: חובת קונדום בסרטי פורנו בלוס אנג'לס (וואלה!)

הורים גאים מעורבים יותר בחיי ילדיהם (הארץ)

תקדים בבריטניה: 3 הורשעו בהסתה נגד הומואים (ynet)

לכי כבר, קארי בראדשו (מרי אליזבת וויליאמס, סלון)

טהרן זועמת: שחקנית איראנית הצטלמה בעירום (ynet)

תעשייה חדשה בסין: זוגיות מזוייפת כדי להימנע מלחץ המשפחה (הגרדיאן)

הגומייה בשיער של הטניסאית למען שוויון לקהילה הגאה (הגרדיאן)

אמהות בגיל העשרה מודות בבורות בנוגע לכניסה אפשרית להריון (טיים)

הדרכים המוזרות שבהן יחסים מגדריים משפיעים על יציאות, קניות וחסכונות- ועל הגודל טבעת האירוסין (טיים)

אשה על אופניים בכרזה לסרט קולנוע? לא באיראן (ynet)

חברת תעופה תאילנדית למען ה"ליידיבויס" (הגרדיאן)

המועמדת הלסבית למיס קליפורניה (cnn)

האם החזה הקטן עושה קאמבק? (סלייט)

חדש באקדמיה בבריטניה: "נשים, איסלם והמדיה" (הגרדיאן)

הדרך עוד ארוכה לשוויון מגדרי בפוליטיקה האמריקאית, אבל המאבק בעיצומו (הדיילי ביסט)

האשה היפה ביותר ביום, ממציאה בלילה – על היידי לאמאר (npr)

הרצח וההתאבדות בראשל"צ: ynet, חדשות 2, הארץ, ישראל היום, מעריב nrg, חדשות 10, וואלה!

משרד הקליטה צנזר מחקר שמצא מחדלים בטיפול ברצח נשים ממוצא אתיופי (הארץ)

28 נשים ממוצא אתיופי נרצחו בעשור האחרון על ידי בני זוגן (הארץ)

הרצח בראשל"צ: "כל אדם בשכונה קרבן פוטנציאלי" (וואלה!)

בעקבות הרצח בראשון לציון: דיון דחוף בכנסת (מעריב nrg)

על מי לא יעשו כתבה? (דרור רפאל, מעריב nrg)

עוד רצח בתוך המשפחה. זו הכותרת שדיווחה על אווקה אמרה, שרצח את אשתו, שי, בדקירות סכין והתאבד בתלייה, בשכונת רמת אליהו בראשון לציון. זה הרצח השלישי באותה שכונה. שי, את "הנרצחת השלישית", את "עוד רצח בתוך המשפחה", את "אתיופית ששילמה את המחיר על ירידת מעמדו של הגבר האתיופי", "תלאות העלייה", "חוסר התאקלמות בחברה" וכו'.

את סיפור טוב לעמוד 10 בעיתון ביום שאחרי. עלייך, שי, לא יעשו כתבה מודאגת ב"עובדה", כי לא נדרסת על ידי צרפתים בתל אביב. הסיפור שלך לא יגיע לאמנון לוי. ואיזה עתיד יש לילדים שלך? מה הסיכוי שלהם לעשות קריירה ולהגשים את עצמם בארץ? אפילו להיכנס למועדון בתל אביב, אם פעם ירצו, לא ייתנו להם.

החיילת התלוננה שהוטרדה מינית והורחקה מהסטי"ל (חדשות 2)

"אבא, למה אתה מתעלל בי רק בגלל שאני הומו?" (כארם, מאקו)

בלי נשים אין בטחון (וידאו: מפגש- הרצאה, הטלוויזיה החברתית)

כל עוד בכנסת פנימה (הילה בניוביץ' הופמן, סלונה)

הפתרון? עונש קולקטיבי. אף אחד לא ישיר, לא גברים ולא נשים. ריבלין החליט להשתיק את כולם, וזאת משום ש"אם נביא נשים נפגע בציפור נפשם של כ-18 חברי כנסת המשמשים במלכות הדמוקרטית".

אותי לימדו שדמוקרטיה היא לא מונרכיה, כלומר מלכות, ושבדמוקרטיה כל האזרחים הם שווי זכויות, כלומר גם נשים. לימדו אותי גם שנשים הן לא דבר ש"מביאים" או "לא מביאים", ושזכותן להיות בכל מקום שיחפצו, בדיוק כמו הגברים.

בנוסף, אם אינני טועה, לא רק לחברי הכנסת החרדים יש "ציפור נפש" שיכולה להיפגע, אלא גם לכל אותן נשים שמושתקות. לשם תזכורת: לפני כשלוש שנים מקהלת הכנסת היתה מורכבת מנשים וגברים, עד שהוחלט להרחיק את הנשים מאותו נימוק בדיוק.

ריקוד המוני בי-ם במחאה על הדרת נשים (מעריב nrg)

jerusalem gets dancing for equality  ג'רוזלם פוסט

ביקור השרה לימור לבנת בסטודיו קולבן דאנס (פייסבוק)

לא רוצה להתחתן. נקודה (רחלי גפן, onlife)

למה אנחנו נאמנים בכזאת קנאות למוסד שכבר מזמן לא מצליח להצדיק את קיומו? הלא כל קונספט אחר שהיה נכשל באחוזים גבוהים כל כך כבר היה נזנח. אבל לא חתונה, בזה אסור לגעת.

שירת נשים: ארטילריה כבדה על זבוב (הרב חיים נבון, ynet)

מצד אחד, במטכ"ל מסרבים להבין את החיילים הדתיים ומוציאים פקודות מטופושות, מצד שני, רבנים קוראים לא להתגייס בגלל עניין שולי. יש פתרונות, אבל היי, למה לא לריב?

זו לא רב-תרבותיות, זו כפייה חרדית (גילה שטופלר, הארץ)

רב-תרבותיות אמיתית יכולה להתרקם רק במרחב דמוקרטי ליברלי משותף בו מוסכמת על הכל חובת השלטון ליישם נורמות של שוויון וחירות על כולם. לא זו בלבד שהמיעוט החרדי מסרב לקבל את קיומו של מרחב דמוקרטי ליברלי משותף שכזה, אלא שהוא אוחז בכח שלטוני שבאמצעותו הוא מפורר בשיטתיות את שאריותיו. הנער החרדי, אשר בשם הרב-תרבותיות פטור כיום מלימודי ליבה, ויושב בקדמת האוטובוס כאשר אמו מצוּוה לגשת לירכתיו, יישלח מחר על ידי רבניו לתפקיד שלטוני שבו יפעל ליישום הנורמות שלאורן התחנך על נשים, על מתגיירים, ועל כלל החברה.

חובות ללא זכויות || אין אזרחות לזוגות חד-מיניים (הארץ)

נוהל של רשות האוכלוסין וההגירה מונע מבני זוג של ישראלים לקבל אזרחות. ארגון "משפחה חדשה": "לא ברור לאן חותרת המדינה ביחסה המשפיל"

 המנצחת – על העורכת והעיתונאית חנה זמר (מרדכי נאור, העין השביעית)

מכתבת ביומון המנוקד לעולה, הפכה ניצולת השואה לעורכת "דבר" ומקורבת להנהגת המדינה. חנה זמר: הגברת הראשונה של העיתונות הישראלית

בין נעמה לפרדי / דעה(ישראל אהרן, כיכר השבת)  הילדה מכביש 6 משחזרת: "האיש הרביץ לאבא ואמא" (כיכר השבת)

מה היה הרב אויעארבך אומר על הדרת נשים? (הרב יוסף אליהו, אורות, ynet)

שירת נשים: הרב קוק יצא מהאולם, הרב זוננפלד נשאר (סרוגים)

שלא עשני אישה (צוות ארמדיל, כיפה)

הרב שרלו: חברות הכלה צריכות ללוות אותה לחופה – ולא חברי החתן (כיפה)

הטבעת נפלה: למה יותר דתיים מתגרשים? (ynet)

פמיניזם? כל אשה חייבת לדעת לנקות (נירית צוק, ynet)

בג"ץ מציע: להוסיף אישה להרכב הוועדה למינוי דיינים (כיפה)

הרב בצרי: כל יהודי צריך לפחות 12 ילדים (mynet)

הרב סתיו לחברי הכנסת: הטענות נגד "חוק צהר" – אינן נכונות (כיפה)

איגוד ישיבות ההסדר מגנה ההתקפות נגד הרבצ"ר (כיפה)

הרב מלמד: לא להתגייס בגלל שירת נשים: כיפה, ynet, כיפה

נערה עם כפפת איגרוף (לאשה, ynet)

סקר נערות: לא רוצות קריירה, לא מאמינות בשוויון (onlife)

לא ברור איך נבחרה כותרת כל כך שגויה. בכתבה עצמה:

"למרות נתונים אלו, 86% אמרו שהן מעוניינות לפתח בעתיד קריירה מקצועית שתביא אותן לתפקידי ניהול ובמקביל גם לגדל ילדים ורק 5% אמרו שהן שואפות להיות עקרות בית ולגדל את ילדיהן."

קו פתוח לתלונות על הדרת נשים 

חוזר נש"מ: הקפדה על התנהלות שוויונית ללא אפליה על רקע מגדרי וקידום מעמדן של נשים (news1)

בלעדי ל"כלכליסט": 59% מהנשים נשאלו בראיון עבודה על הקשר בין העבודה למצבן המשפחתי 

הדרה מבפנים (פנינה גפן, קולך)

ההפרדה החרדית לא התחילה בקווי המהדרין בגלל סעיף נסתר שנחשף פתאום בשולחן ערוך, הם גם לא התחילו בהפרדה הזאת כי פתאום היה להם נורא קשה לשמור על העיניים. על שמירת עיניים נצטוו ישראל עוד בתקופת המדבר בה כולם היו עטויים מכף רגל ועד ראש.

אם כך מה הטריגר האמיתי, לפחות בקרב החברה החרדית? בעשור האחרון חלה עליה דראסטית במגמה של יציאת נשים חרדיות אל שוק העבודה, בהשתלבותן ובהשתכרותן. השינוי הזה איים על הגברים שחשו כי מעמדם נחלש וההחלטה לייצר הפרדה כפויה השיבה במשהו את המושכות לידי הגברים החרדים שחרדו למעמדם.

בחברה הדתית כל זה לא רלוונטי – נשים וגברים יוצאים לשוק העבודה באופן שווה למדי והמתח המעמדי אינו רלוונטי בתחום התעסוקתי. היכן המתח כן קיים? הוא קיים בשיח הפנים דתי בו הצניעות הפכה להיות אבן בוחן מרכזית ביחס לנשים. האופן בו נשים מגשימות את דפוסי הצניעות המשתדרגים תדיר הם מקור למתח אותו מנצלים הזרמים השונים כדי להוכיח שליטה. כמו בקווי המהדרין – ההחלטות והקביעות הללו נעשות על ידי גברים ללא שיתוף נשים.

לא תעמוד על דם רעך / אילת וידר-כהן (מוסף שבת, מקור ראשון)

שני סרטים שעוסקים בפגיעה מינית יצאו לאור לאחרונה. האחד עלילתי ומתרחש בישראל והשני תיעודי ומתרחש בבולטימור, ושניהם נוגעים במקומות של כאב, רוע וגם תקווה ואחריות

הסטודנטיות בירושלים חוששות ללכת בקירבת המעונות: "כמעט כולן הוטרדו מינית" (חדשות 10)

המשפטיזציה של דיני המשפחה בשירות ההלכה (עו"ד אירית רוזנבלום, וואלה!)

החברה הישראלית ובעיקר מוסדותיה מטפלת בכפפות של משי בקיצוניות הדתית ובענייני הדת בכלל. על התשתית הזו בנויה הדמוקרטיה היהודית שלנו, שהכול לכאורה חופשי בה למעט דיני איסור והיתר – שם שולטת הבירוקרטיה של הדת, ללא מיצרים.

אורוול וקפקא שרים התקווה (צפי סער, גברת מג'ונדרת, הארץ)

בכל המהלכים שיתרחשו בקרוב צריך לזכור, שעקירה משורש של אפליית מחצית האוכלוסייה – הנשים – חייבת להיות חלק מסדר-היום ולא להידחק הצדה כי "יש עכשיו דברים חשובים יותר", כנהוג. כבר היו לא מעט מהפכות ותמורות חברתיות שבהן נאבקו נשים שכם אל שכם לצד גברים – רק כדי לגלות בסופו של דבר שאלה השאירו אותן, כרגיל, מאחור.

בשם האבות המעוכים (גיל רונן, מעריב nrg)

מרבית התקוות של פעילי תנועת האבות הקטנה והמיוסרת התנקזו בשנים האחרונות לדיוניה של ועדה בראשות פרופ' דן שניט, אשר נועדה לתת אלטרנטיבה ל"חזקת הגיל הרך" המיושנת והפטריארכלית, שמעניקה לנשים את הילדים באופן אוטומטי בגירושים.הוועדה ישבה שש שנים וחצי ארוכות, וכיום ברור שאם הדבר היה תלוי בנציגות הפמיניזם המיליטנטי בוועדה, היא הייתה יושבת עוד 60 שנה בלי לפרסם מסקנות סופיות. ח"כ זהבה גלאון קראה בגלוי לקבור את מסקנות הוועדה "קבורת חמור". לחץ של פעילי אבות גרם לוועדה לפרסם בכל זאת את מסקנותיה, המבטלות את החזקה המפלה ומאמצות גישה יותר שוויונית לשאלת ההורות אחרי גירושים.

במקביל יושבת עוד ועדה, בראשות פרופ' פנחס שיפמן, שאמורה להמליץ לגבי נוסחה לחישוב תשלומי מזונות בגירושים. גם כאן צפויה הוועדה להמליץ על נוסחה שוויונית והגיונית, שתתחשב בהכנסות של שני בני הזוג ולא תאפשר, לדוגמה, לאישה שמרוויחה 12,000 שקלים לקחת 5,000שקלים לחודש מגבר שמרוויח חצי ממנה, לטובת שני ילדים שהוא ממילא מכלכל במחצית מימות השבוע.

חברה של גברים לבנים (אלה אלקלעי, סלונה)

בונה ומפרקת – ערב ספרותי ליקום פורקן (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

ברכה סרי, בדומה ליוצרות גדולות אחרות מהווה עדות – הן באישיותה, והן בפנתאון יצירתה – לדמותה של אישה נביאה. היכולת של העין לראות – מעבר למרחבים הגלויים. להרגיש – מעבר לגבולות הגוף. לרקום מילים ממקום אישי ופרטי המתחבר – כמעין נובע אל הציבורי.

שירת נשים – שפתיה נעות וקולה לא ישמע?! (אלי ברקת, קולך)

האם הרצון שלנו להכליל את הציבור הדתי, ההולך ומתחרד"ל, צריך לבוא על חשבון השתלבותן השוויונית של נשים? לשאלה זו התשובה מאוד ברורה – לא. אם זה המחיר, יתכבדו החרד"לים וישבו בביתם

"לא נתגייס בגלל שירת הנשים" (חדשות 2)

בשל התנגדות החרדים: הסוף למקהלות בכנסת (מעריב nrg)

החינוך שלנו צנוע מדי (שולמית בן שעייה, ynet)

בעידן שבו הנוער חשוף לאינטרנט, טלוויזיה וקולנוע – לא ברור כיצד מקפידה מערכת החינוך הדתית להתעלם לחלוטין מחינוך מיני בסטנדרטים של צניעות, המתאימים למגזר. הכל מתחיל בצנזורה שאנחנו מטילים על חלקים שלמים מהתורה

הרב אליהו: ההיתר של הרב רוזן לחתונות מעורבות מחטיא את הרבים (סרוגים)

כצל'ה:"שילוב בחורות כטייסות הופך את צה"ל לצבא נשי ומוחלש" (דתילי)

גבר אמיתי וטוב רוצה אשה אמיתית, כמו פעם (כפיר לביא, ynet)

הנשים של פעם היו נשיות, רכות, עדינות, אמיתיות, כאלה שידעו להעריך חיזור, כיבדו את הגבר שלהן, העריכו אותו ונתנו לו להרגיש גבר. הן היו רומנטיקניות בעולם ללא הייטק, אוהבות בעולם בלי ג'יידייט ופייסבוק, בלי סקס בשירותים בפיק-אפ בר. נשים היו נשים. גם אם היה להן המעמד, הכסף והירושות מההורים, התואר או השכל, הן תמיד היו נשים

תנו להיות פות בשקט (youtube)

מתלוננת על אונס הפכה לנתבעת, עירערה וזכתה (ישראל היום)

חרדי חשוד בהטרדת טניה רוזנבליט (מעריב nrg)

דרושים: זוגות עם ילדים בלבד (נועה שפר, כיפה)

הנשים היום משכילות, מדוע הן פסולות לעדות? (ynet)

עקרה דתייה זה קשה יותר (ynet)

גאווה בצה"ל: לראשונה מג"דית ביחידה 8200 (מעריב nrg)

יצא(ה) גבר: עדי רונן שובר את הסטיגמה על הבמה (מאקו)

חרף הרצח בבר-נוער: ת"א – העיר הגאה בעולם (ynet)

הדרת נשים: לא רק מאבק דתי-חילוני (גלית דשא, עבודה שחורה)

יו"ר 'אמונה': בתי הדין הרבניים אינם שייכים לאנשי ש"ס (סרוגים)

נשים ימנו דיינים? מרגי: "לקאדים לא מתערבים" (ynet)

עתירה לבג"ץ: מונעים מרבנים ציונים לחתן (ynet)

 התפלגות ההצבעה על הצעת חוק -"תיקון – כשירות למנהל בתי הדין הרבניים" (כנסת פתוחה)

לאחר 16 שנה: הרב אישר והאשה הלכה למשטרה (mynet)

וינשטיין: אי כהונת אישה בוועדה לבחירת דיינים – פגיעה קשה בשוויון (חדשות 10)

יש סיבה לגאווה: הצד האחר של ישראל "הנוראית" (רועי שויער, מאקו)