הסגברה (ציפי ערן, האגודה הישראלית ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר, תורגם מהבלוג שלה feminainvicta )

הסגברה היא לא פשוט האקט של גבר שמסביר; גברים רבים מצליחים להסביר דברים יום-יום בלי להעליב כלל את שומעיהם.

הסגברה זה כשמישהו אומר לך, אישה, איך לעשות משהו שאת כבר יודעת לעשות, או למה את טועה בקשר למשהו שאת בעצם צודקת לגביו, או מספר לך כל מיני "עובדות" על משהו שאת בעצם יודעת הרבה יותר ממנו.

יש תקנה? (בת עמי, תנסו בעוד יומיים)

יש רק שני דברים הגונים שפורום תקנה יכול היה לעשות: 1. לצאת מהצללים – לפרסם (לכתחילה, לא אחרי שלוש שנים כשהם מבינים שעיתונאים עומדים לעשות את זה לפניהם) את הסיפור ולקחת אחריות/סיכון לתביעת דיבה. 2. לקרוא לכלל הרבנים להפסיק לייעץ בנושאים שבהם אין להם כל הסמכה ולהפנות את צאן מרעיתם למומחים. המשמעות של זה היא, בין השאר, שהם נדרשים ולוותר בעצמם על הפרווילגיות הכרוכות בתואר היוקרתי, רב. זה לא פשוט, זה כמעט לא אנושי אבל החדשות הטובות שעדיין לא מאוחר מכדי לנסות.

גם את מרים הנביאה הדירו (רוחמה וייס, ynet)

אנשים יודעים מה הדעה "הנכונה" להם, והיכן הם רוצים למצוא את עצמם, אבל הם לא באמת הפנימו את זה. אנחנו נמצאים, כנראה, בתקופה שבה אין עדיין הלימה בין הערכים "הנכונים", לבין תחושות הבטן. הראש כבר הפנים: נשים אינן חפצים או ממתקים, אבל התגובה מהבטן עדיין לא השיגה את התובנות האלו.

ואיך יוצאים מזה? הבהלה של אילה חסון מובנת, אבל הבחירה שלה לתקוף ו"לנפנף" את ד"ר קמיר מהשיחה, מצערת. הלב לא באמת נרגע כשהורגים את השליחה. הייתי שמחה לו אילה חסון הייתה עוצרת, מאפשרת לעצמה ולשומעים לקלוט מה קרה, ואף מנסה ללמוד מזה משהו.

ותען להן מרים – הנהגה נשית בשירה (שרה עברון, קולך)

בשירת הנשים שמרים מובילה כשהיא מלווה בתופים ובמחולות אפשר למצוא מרכיבים שאינם קיימים כלל בשירת משה ובני ישראל. ברצוני לעיין בפרשנות של הפסוקים המצוטטים לעיל מתוך הדגשת העצמאות והייחוד של השירה הנשית, שירת מרים, על מנת לשאוב ממנה השראה למתפללות היום

הוּלדת מרים, הוּלדת הנביאה (הרבה דליה מרקס, רבנים לזכויות אדם)

כמו נשים רבות כל כך בעולם העתיק ואולי לא רק בו, מרים פעלה מאחורי הקלעים. מעשיה נעשו בשקט וללא בקשת פרסום: היא צפתה באחיה השט בתיבה מרחוק, היא ניגשה בחשאי לבת פרעה והמליצה לה על יוכבד כמינקת, היא ליוותה את אחיה, משה ואהרן, בהנהיגם את העם. אולי בגלל חלקהּ השתוּק אבל הנחוש, הכליל אותה הנביא מיכה עם שני אחיה והזכיר את חלקה ביציאת מצרים, באומרו: "וָאֶשְׁלַח לְפָנֶיךָ אֶת-מֹשֶׁה אַהֲרֹן וּמִרְיָם" (מיכה ו, 4). יוצאת דופן היא שירתה, שירה ספונטנית ומאושרת זו מבקיעה את שתיקתה של מרים.

מה זה להיות סטודנטית ללימודי מגדר (גל שרגיל, האגודה הישראלית ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר)

קיים פער גדול מאוד באידיאולוגיות המניעות את לימודי מגדר ולימודים אקדמיים אחרים. בזכות לימודי המגדר, אני יכולה לבקר את ההגמוניה בלימודי הנוכחיים, אך אני חווה ניסיונות של השתקה ואי קבלה של דעות שונות מהדעות ההגמוניות על ידי הממסד האקדמי. הידע שרכשתי מלימודי המגדר מזכירים לי את המשפט הידוע- "האישי הוא הפוליטי", ומשפט זה מניע אותי מול הממסד ליצירת אווירה פלורליסטית ולא אווירה של דיכוי.

חטא קדמון (תמר רותם, הארץ)

י', חסיד גור, התעלף בזמן ההדרכה לחתנים, שעתיים לפני החופה. ר' עזבה את החסידות מפני שלא עמדה בקיפאון הרגשי. א' מאשים את את משגיחי הצניעות בפלישה לפרטיות ובהטרדה מינית. בעקבות כתבה שפורסמה כאן בשבוע שעבר, על מנהגי הפרישות של גור, חסידים בעבר ובהווה משמיעים את קולם

התלמידה חשפה בציור: כך מופלות נשים באוטובוס (ynet)

חודשים לפני שהדרת הנשים בבית שמש עלתה לכותרת, הציגה ליאורה קורצר בת ה-18 את ההשפלה בפרויקט אמנות באולפנה. היא חזרה לארה"ב עם משפחתה והתבשרה כי זכתה בפרס: "חשבתי שדברים כאלו לא קורים במדינות דמוקרטיות"

תוכניות הילדים מציגות: אלימות ותכנים מיניים בוטים (גלובס)

פרוייקט 'נשים גדולות מהחיים' (לימור לוי אוסמי, נשים מדברות אמהות)

לרוב כשאני מביטה בתמונות סטודיו מעלפות של נשים בהריון, תמונות שבהן יש איזה צירוף של עונג מושלם, עולה בי לצד ההתרגשות גם רגש אחר, שתוהה עד כמה זה 'אמיתי' כל הדבר הזה, עד כמה המופלאות הזאת הנשקפת מבעד התמונות היא אותנטית, אמיתית, משקפת את התחושות הגועשות שמתחת. עולה בי איזה חשק לשאול את האישה המצולמת: איך את מרגישה ? מה את עוברת ?

להפיל את השלט (הארץ)

בשם חופש הביטוי מסרבת עיריית תל אביב להסיר פרסום נגד הפלות בכניסה למרפאה העורכת אותן

ידיעות אחרונות- מוסף 7 ימים- "האשה שאיתי"- ראיון עם הפעיל החברתי והסופר ביום והמשוררת בלילה יובל בן עמי

מסע התלאות בדרך לתינוק (בבלוג של שרון אורשלימי, FEMINISTVISTABULLITIS)

צדק עיוור: על ביטול חזקת הגיל הרך | פוסט אורח מאת מתי שמואלוף (ראומה, בלוג עם תודעה)

השר נאמן היה צריך לקחת כל זאת בחשבון, ולאפשר את הדיון לגבי גיבוש הצעת חוק חדשה, רק ביום שבו מעמד הנשים יהיה שווה למעמד הגברים בבית הדין הרבני. ההסדר החדש מבקש ליצור שוויון פורמאלי, במקום שבו אי השיוויון מהותי ונטוע עמוק יותר בין גברים לנשים (בשכר, בטיפול במשפחה, במעמד האישי). שיוויון כזה הוא רק הצהרתי ואינו מציע תיקון חברתי עמוק. אך כנראה בתקופה ניאו-ליברלית שכזאת קל יותר לבצע שינויים שכאלו, במקום לשאול למשל מדוע גברים גרושים אינם משלמים דמי מזונות. יתרה מכך, ההסדר החדש בוחר לבחון את שאלת השוויון רק בנקודה שלאחר הגירושים ואינו שואל באיזה אופן מובנה אי השוויון במשפחה בשלב של טרום הגירושים.

התעמרות כלכלית בגרושות וילדים (חנה בית הלחמי, האישי הוא הפוליטי)

המדינה נקטה עד כה בשיטות חינוך קשוחות המיועדות לנשים גרושות בלבד, והענישה מיד את ילדיהן ברעב ושלילת מזון, חינוך או מדור בשל ההשתוללות הראוותנית של אמם הסוררת (סופ"ש באנטליה? השוט הכלכלי יורד עלייך לאלתר). האח הגדול יושב בשערי המדינה וסופר: מי יצאה, כמה פעמים, ואיך לא נזיז את הגבינה המגדרית ונשאיר את האימהות עניות, שורדות, עסוקות מכדי להתחרות על מקום טוב יותר בצמרת החברתית-כלכלית. לא בכדי רוב העניים במדינת ישראל הן נשים גרושות וילדיהן. למדינה זה נח, להגמוניה הגברית זה נח.

6,040 שקל, ולא שקל יותר (בילי מוסקונה לרמן, מעריב nrg)

חוק המזונות דן אמהות חד הוריות לעוני כשהוא קובע עבורן תקרת שכר מגוחכת. עכשיו הן יוצאות לקרב על זכויותיהן

נעים מאוד, אני דתייה חופשייה (אורית נבון, מאקו)

תיעוד מוקלט: בעל דירה בתל אביב מסרב להשכיר את הדירה לזוג הומואים (מאקו)

יהיה טוב, בעזרת השם (רחל עזריה, העוקץ)

9 דברים שחשוב לדעת על מזונות (עו"ד אודליה אלטמן, ynet)

שיוויון בין הסדינים (ynet)

זהבה גלאון: "זכרו מי תמכה בקהילה הגאה גם כשזה לא היה פופולארי" (מאקו)

מבכירי הציונות הדתית מתייצב לצד הרבצ"ר: הדרת נשים – עיוות ההלכה (הארץ)

פסק דין תקדימי ברבנות: סרבן גט יישב בבית הכלא – לכל חייו (כיכר השבת)

נגזרו מאסרי עולם של 3 בני משפחה אפגנים בגין מעשי רצח על כבוד המשפחה בקנדה (הגרדיאן)

לרצח מבוסס "כבוד" יש שורשים עמוקים ורחבים (עאישה גיל, הגרדיאן)

בית המשפט העליון באיטליה מעורר כעס וסערה לאחר החלטה שמורשעים באונס קבוצתי לא יישבו בכלא (הגרדיאן)

המשוררת ויסלבה שימבורסקה הלכה לעולמה: שירה החשוב והמוכר הכל פוליטי:

עוד נפרדים משימבורסקה (בעברית): הארץ, אריאנה מלמד (ynet), וואלה!, רן יגיל (מעריב nrg),

מדינת וושינגטון עומדת בפני אישור חוק המתיר נישואים להומואים ולסביות (סיאטל טיימס)

הומו וירוק הפתיע והעפיל לסיבוב השני והמכריע בבחירות לנשיאות פינלנד (הגרדיאן)

כרמה צ'אקון, 40,  מתמודדת בכירה על ראשות המפלגה הסוציאליסטית בספרד (הגרדיאן) לשעבר שרת ההגנה הזכורה בעיקר בזכות התמונה הזו:

המצלמה לפעמים משקרת- תשאלו אישה פולטיקאית – על הנפילה של רוה"מ אוסטרליה ג'וליה גילארד (הגרדיאן)

סערה פוליטית בסדר גודל חריג ויוצא דופן בכותרות בארצות הברית: לאחר שהגוף הגדול ביותר למאבק בסרטן השד (סוזן ג'. קומן) הודיע שיפסיק את המימון שלו לארגון לתכנון המשפחה- Planned  Parenthood –  ארגון חזק וגדול ללא כוונת רווח המפעיל מאות מרפאות בכל רחבי המדינה השם דגש על נגישות של נשים לשירותי בריאות.לפרשה זוויות רבות ומגוונות- הרקע היא שהאחרון "נחקר" ע"י בית הנבחרים בשליטת הרפובליקנים בעיקר משום שהוא מספק גם שירותי הפלות.

עוד על הפרשה בעברית: בחלומות הכי ורודים (דותן זברוביץ חרפק, סלונה)

קישורים שונים לפרשה: רקע וראיון עם חברת בית נבחרים התומכת בארגון בתכנית של רייצל מאדוו ,  בגידה כואבת– מאמר המערכת של הניו יורק טיימס , למה הימין שונא את Planned Parenthood ? (סלון) 5 מיתוסים על Planned  Parenthood (וושינגטון פוסט)  פרופיל נרחב של הארגון (ג'יל לאפור, ניו יורקר) הקומיקאי סטיבן קולבר התייחס למאבקים הפוליטיים ביחס לארגון בפרשה קודמת

לאחר סערה רבתי ולאחר ש- Planned  Parenthood קיבלו ממקורות אחרים  בתוך ימים את כל הסכום שנתרם ע"י קומן:  נכנע ונסוג הגוף למאבק בסרטן השד והודיע שיחזור לממן את רשת המרפאות (וושינגטון פוסט) ותגובה לכניעה: אין מחיר למתנה הגדולה של קומן (סלון)

גנטיקה או לא, גאים לא ייעלמו  (פרנק ברוני, הניו יורק טיימס)

ראיון עם ג'ו סווינסון: חברת פרלמנט צעירה ו"לוחמת יחידה" בתעשיית היופי בבריטניה (הגרדיאן)

האם חוקי תעופה בקנדה יכולים למנוע מטרנסג'נדר לטוס? ( הוושינגטון פוסט)

היפאנים לא רוצים ילדים (הארץ)

ידיעות אחרונות – 7 ימים: " ליילה של יום חדש" – ראיון עם ליילה חתאמי- כוכבת הסרט האירני פרידה המועמד לאוסקר

הסרט הביוגרפי על אונג סאן סו קי הוא להיט מחתרתי בבורמה (הגרדיאן)

להקת הבנות הפמיניסטית  Pussy Riot במוקד המחאה נגד שלטון פוטין (הגרדיאן)- וגם בהארץ.

על הקשר שבין Pussy Riot  ל- riot grrrl  משנות ה-90 (לורה ברטון, הגרדיאן)

במדינת וירג'יניה יזמו חוק המחייב נשים הרוצות לעבור הפלה לעבור בדיקת אולטראסאונד מיותרת, זוהי היתה תגובתה של חברת הסנאט ג'אנט האוול:

ביקורת || אשת הברזל: ביוגרפיה שטחית של דמות מרתקת (אורי קליין, הארץ)

איך מדונה שיחררה ושינתה את אמריקה (סלון)

למה הכלכלה העולמית צריכה שעסקים ישקיעו בנשים? (הדיילי ביסט/ ניוזוויק)

 

כתב עת חדש: מגדר- קול קורא (מגדר וחברה בישראל)

| מגדר הוא כתב עת דיגיטלי רב תחומי ורב תרבותי, המוקדש לשיח על  מגדר ופמיניזם, ויוצא בחסות קהיליית המגדר של האגודה הסוציולוגית הישראלית. מטרתו ליצור ממשק רב מימדי של מחקרים ופרסומים אקדמיים ושל טקסטים ועבודות אמנות ותרבות, לשמש במה להפצה ולהעשרה של השיח המגדרי והפמיניסטי בשפה העברית ולהעלות את המודעות לנושאים אלה בקהילה.

אם רוזה פארקס היתה גבר (לורה ורטון, פוליטון)

אם רוזה פארקס היתה גבר, יתכן שהשימוש בה כיום כסמל המאבק בהפרדה מגדרית לא היה דוחק את הנושא למשבצת צרה של מאבק על מעמד האישה. אבל בכל זאת, במדינת ישראל של שנת 2012 היה ראוי להתייחס לנושא לא כבעיה מגזרית, אלא כתופעה המעידה על התרופפות חמורה באכיפת החוק, ויותר מזה, על ערעור על הלגיטימיות של המדינה.

על הבדידות ורגשות האשם של המוטרדת המינית (איילת וידר-כהן, קולך)

כחברה אנו מתקשים ליצור חיבור נכון בין מיניות לקדושה, אנו ממעטים לדבר על מיניות בריאה, על מיניות טהורה, קל וחומר שאין מקום לדיבור על מיניות המתקיימת מחוץ לגבולות המותרים. עובדה זו מעצימה מאד את בדידותה של הנפגעת. הנפגעות הדתיות נושאות את נטל הפגיעה בבדידות במשך תקופות ארוכות

להתלונן או לא להתלונן על הטרדה מינית? (אפרת אופניהיימר, onlife)

התשובות לכל השאלות הקשות נמצאות בנו, כחברה. אנחנו הסיבה לכך שנשים לא מוכנות להתלונן, אנחנו הסיבה לכך שנשים אוחזות בסוד הנורא במשך שנים עד שהוא בלתי נסבל עבורן, אנחנו הסיבה לכך שנשים שמתלוננות על הטרדה מינית משלמות מחיר חברתי נוראי.

שתיקה המוצדקת של ר' (ליאת רון, גלובס)

יוני מילוא מכה שנית (חנה בית הלחמי וד"ר אלה קנר, הבלוג של חנה בית הלחמי)

כשהיתה בת 14 (הארץ)

מאז באה שוטרת לבית הספר כדי להסביר לה שעליה להעיד נגד אדם שעשה בה מעשה מגונה – קרן מסרבת לצאת מהבית; האם באמת יש לאלץ קטינים להעיד בבית המשפט נגד תוקפיהם?

על המאבק בשירותי המין (כלב מאיירס, ישראל היום)

לפנינו הזדמנות להיישיר מבט אל הקורבנות של תעשיית הזנות והסחר בנשים, ולשפר את מצבן.

הארכת ההתיישנות על הטרדה מינית (עו"ד מיה צחור, סלונה)

תקופת ההתיישנות הקצרה להגשת תביעות אזרחיות על הטרדה מינית הציבה מכשול בפני מתלוננות. לעיתים לוקח לעובדת כמה שנים של טיפול נפשי עד שיש לה את הכוח לעשות את הצעד הראשוני ולפנות לייעוץ משפטי, ולשמוע אולי בייעוץ שהבוס שלה אולי חזק, אבל יש חוק שחזק ממנו. השלוש שנים הללו היו תקופה קצרה מדי.

להציל את איילה חסון מהטרדה מינית עתידית ולפטר אותה מיד (חלי גולדנברג, תקריב)

ארץ הגברים (נרי לבנה, הארץ)

חרדים אבל גם חילונים, גברים ואפילו נשים, לרוב כאלה שלמדו להסתדר היטב במערכות גבריות, נגועים בהשקפה הזאת. בין שמדובר ביוסי לוי וחנן קריסטל, שהשתתפו בתוכנית שבה סיפרה איילה חסון על בחורה יפהפייה שהועברה ממשרד חשוב אחר כדי שהבכיר לא ימשיך להטריד אותה, וסמכו את ידיהם על דרך הטיפול הזאת, ובין שמדובר בעירית לינור, שכינתה בשם "זונה" בחורה שהתלוננה על הטרדה מינית, משום שהמטריד הוא גבר נשוי.

אזהרה לנשים בתל אביב (תמר שאנן טבת, onlife)

מזל שאני כבר לא בת 16. מזל שלי, פחות שלו. כי כשהייתי בת 16 אולי הייתי עוברת על זה לסדר היום, אבל בגילי – אין סיכוי. היום – האיש שהרגיש שהגוף שלי הוא המרחב הציבורי שלו ישלם על זה

בתור דתייה אני מתביישת; איפה הרבנים השפויים?! (מיקה שלם, סרוגים)

אני מתביישת בעשייה הדמגוגית של רבנים ואישי ציבור שמשמרים את ההגמוניה הגברית תוך סילוף האמת והטלת איסורים על גבי איסורים שאין להם בסיס או מקור.

סיפור שני מכסא הגניקולוג: "ככה את דוחפת? את צריכה לדחוף כאילו את בלידה" (מתוך: הבלוג של שרון אורשלימי FEMINISTVISTABULLITIS)

בשורה התחתונה – אני שונאת אותם. שונאת ללכת אליהם. שונאת את הצורך ללכת אליהם. שונאת. (מתוך: הבלוג של שרון אורשלימי FEMINISTVISTABULLITIS)

פרשת בשלח: האם יש להדיר נשים מיציאת מצרים? (אלעד קפלן, נענע 10)

תשכחו מצעידה משותפת, תוף מרים ושירת דבורה – אם יציאת מצרים הייתה מתרחשת כיום, היא הייתה נראית לגמרי אחרת. מסתבר שפערים מגדריים אינם גזירה משמים, ויש לנו את היכולת לנפץ את חומות ההדרה שעברו נשים במהלך התקופות האפלות בהיסטוריה.

הומואים בגיל השלישי: "מרגישים ששכחו אותנו" (מאקו)

הכירו: הומואים שמחפשים לאהוב באמת (מאקו)

הרב שרלו: הלוואי שנעסוק יותר בשמירת הלשון ופחות בשמירת נגיעה (כיפה)

הדרת נשים: משרד המשפטים יבדוק את רדיו 'קול ברמה'  – סרוגים, כיפה, כיכר השבת

קיצוניות זו כן מילה גסה (חגית דהן, סרוגים)

סערה בציון הרשב"י • "נשים גויות אמרו קדיש" (בחדרי חרדים)

הייתם רוצים לראות את הבת שלכם בסרט כחול? (נירית צוק, ynet)

שערוריית פורנו במשרד מבקר המדינה (חדשות 2)

הרב מצגר: ארגוני הנשים גרמו לקריסת בתי הדין הרבניים (סרוגים)

ארגוני הנשים עונות לרב מצגר: הכל בגלל החרדים (סרוגים)

המין החזק: 75 אחוז מהפונים לבחירת מין הילוד מבקשים בן (מעריב nrg)

165 אלף נשים הוטרדו בשנה האחרונה במקום עבודתן: חדשות 2, ynet , הארץ

התיישנות על הטרדה מינית הוארכה ל-7 שנים: מעריב nrg, הארץ, חדשות 2

למה נשים מתנהגות כאחרון השוביניסטים (צפי סער, גברת מג'ונדרת, הארץ)

נוהג ותיק ומובהק של הפטריארכיה הוא להפריד בין נשים, בהחלט הפרד ומשול. ויש נשים שחוששות כל כך להימנות עם "הנודניקיות האלה שמתלוננות כל הזמן על אפליה", או "הפמיניסטיות הממורמרות האלה" – שחשוב להן נורא להיות "אחת מהחבר'ה", גם אם זה כולל השתלחות בנשים אחרות או פגיעה בזכויות שלהן.

נשים אלה, אגב, הולכות ומתמעטות, לדעתי: לפחות בשדה הפמיניסטי, וגם מחוצה לו, אחת התופעות הכי בולטות בעיני היא תמיכה ופרגון הדדיים של נשים. בניגוד לדעה הקדומה, שוב תוצר של הפטריארכיה, שלפיה נשים צהובות זו לזו, מנהלות "קרבות חתולות" ושלל דימויים מלבבים כגון אלה – נשים רבות יותר ויותר יודעות כיום, שאין כמו אחוות נשים, ודבר לא ישווה לכוח של נשים כשהן מלוכדות.

ארגון רבנים אורתודוקסי חדש יעניק שוויון מלא לנשים (הארץ)

כ-110 רבנים מכל הארץ צירפו את שמותיהם עד עתה להתארגנות החדשה, "בית הלל" שמה, ולצדם כ-30 נשים המוגדרות "תלמידות חכמים".

המייסדים, רבני קהילות ממרכז הארץ, אומרים שהם מבקשים להיות פה לרוב הדומם של הציבור הדתי-לאומי, החש תסכול לנוכח הקצנה במחנה ודרדור מעמדן של נשים. מצד אחד, הם אומרים, הם אינם מוכנים לוותר על ההלכה, ומצד שני הם אינם מעוניינים לנתק מהחברה הישראלית והחיים המודרניים.

ואגינה וגניקולוגיה: התלכנה שתיהן יחדיו? קול קוראת לסיפורים מכסא הגניקולוג[1] (שרון אורשלימי, FEMINISTVISTABULLITIS)

אני קוראת לכן לשלוח אליי סיפורי גניקולוגיה. סיפורים רעים וסיפורים טובים על ביקור אצל רופא/ת נשים. בוודאי שיש חשיבות לסיפורים הרעים יותר. מטרה אחת של הפצת הסיפורים היא שימוש בטקטיקה פמיניסטית מרכזית: NAMING BLAIMING SHAMING, כלומר, להפיץ רופאי/ות נשים שמזלזלים/ות בנו, לא מכבדים/ות אותנו, ולא רואים/ות אותנו מספיק. יש לנו סוג של כוח צרכני. מטרה שנייה, וחשובה אף יותר, היא יצירת ידע. או כפי שקוראות לזה באפיסטמולוגיה פמיניסטית: G EXPERIENTIAL KNOWLAGE.

סיפור ראשון מכסא הגניקולוג: סיפורה של אפרת (בבלוג של שרון אורשלימי, FEMINISTVISTABULLITIS)

 

הדרת? תשלם (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

לעיתים, אך לא תמיד, החוק הוא נתיב המאפשר יצירת מציאות אחרת. דוגמא לכך ניתן למצוא בהחלטה חשובה של בג"צ, בראשות השופט אליקים רובינשטיין והרכב השופטים סאלים ג'ובראן וניל הנדל, שהבהיר באופן שאינו משתמע לשתי פנים, כי לא יאפשר מצב בו לא מכהנת אף אישה כנציגה בוועדה למינוי דיינים, ובוועדות מינויים אחרות.

הדבר העיקרי שלא נדרש מגברים הוא לבחון לעומק את זהותם (נוי כרמל, מגפון)

משימתנו קשה, כי לרוב אנחנו עיוורים לדיכוי הזה. קל להבחין בכך שהמשכורת שלך נמוכה יותר מזה של שכנך, קשה יותר להבחין בזאת שאתה עוצר את ביטויי הרגש שלך

בחני את עצמך: האם את נסיכה? (אפרת וייל, במקום תה)

לסיום, אני רוצה לנסות זווית אחרת לגמרי. לא באמת אכפת למשפחה של הנסיך אם היא נסיכה אמיתית. הם רוצים לבדוק אם היא לא מצליחה לישון, אם כל דבר קטן מציק לה, אם היא רגישה מדי- אולי הם מנסים לבדוק אם היא בהריון. אם כן- זה מסביר למה היא הגיעה במצוקה אל סף דלתם ומצדיק המשך של קשרים כלשהם עם הנסיך, לא?

פרויקט עד 119- עצו"מ

במסגרת מאבקנו למיגור תופעת הזנות והסחר בנשים בישראל, המטה למאבק בסחר בנשים מגייס מתנדבים- פעילים חברתיים אשר יפעלו לקידום התמיכה של חברי כנסת וקובעי דעת קהל בישראל בחוק איסור צריכת זנות (הפללת לקוחות).

http://knesset.gov.il/privatelaw/data/18/2580.rtf

מטרתנו היא קידום החוק בכנסת והעלאת המודעות הציבורית להיבטיה הנצלניים והקשים של תעשיית הזנות על ידי “לובינג” אישי וולנטרי בקרב חברי הכנסת השונים, ובקרב אנשי חברה ותרבות מובילים בישראל.

סחר בנשים זה אחלה! (מגי אוצרי, מאקו)

השבוע זכינו לקרוא וידוי של זונה, שמספרת כמה כיף לה וכמה הלקוחות לבושים טוב וכמה הכסף נהדר. במציאות שבה יותר מ-90 אחוזים מהעוסקות בזנות הן קורבנות של סחר בנשים, גם אם הסיפור הזה אותנטי, הוא מהווה הכשרה להמשך ניצול והתעללות באלפי נשים

פוסט טראומה, אונס וניצול – הצד האפל של הזנות  (עו"ד יערה רשף ynet)

אם כן, חברים, זוהי הזנות במלוא הדרה: אין בה דבר נוצץ והיא מלאה אלימות, ניצול והחפצה. אישה בזנות מאבדת בעל כורכה את הלך נפשה, והאוטונומיות שלה הופכת לכזו שמטרתה היא אחת ויחידה: לעמוד ולבצע בהכנעה דרישות שונות ומשונות של גברים, דרישות כואבות, מכאיבות, חריגות ומשפילות.

דרושה כלבת שמירה: מדורי הדעות 22-26.1.12

 

מישהו שואל אותה בכלל? (רחלי גפן, onlife)

בפרשת ר' ונתן אשל אנחנו רואים בעיקר קבוצה של גברים שמשחקים בחייה, בגופה ובנפשה של אישה כדי להשיג משהו לעצמם. לצלם את ר' מתחת לחצאית שלה זה מעשה נפשע, אבל להכריח אותה לדבר על זה – זה מעשה הומניטרי?

כן, לאלץ אותה (לילי בן עמי, סלונה)

לילי בן-עמי, מייסדת הלובי לשיוויון בן המינים, גורסת כי ר’ חייבת מוסרית להעיד, ומזכירה שזו לא הפעם הראשונה שאשה נדרשת בעל כורחה לתת עדות כזו

האם החוק מכריח את ר' להעיד? (עו"ד נגה אטון אבנרי, עו"ד קרן בר יהודה, onlife)

אסור שהזרקור יופנה למתלוננת (עו"ד ליאת קליין, וואלה!)

אנחנו נחליט מה טוב לה? (אולגה סטאטלנד-וינטראוב, סלונה)

זכותה של ר' לשתוק (כינרת בראשי, ynet)

בחסות בג"ץ: אפליית הנשים בקווי מהדרין נמשכת (ynet)

הם אונסים גם גברים (ערן האן, onlife)

בניגוד לארה"ב, בארץ הקודש אונס גברים עדיין נקרא "מעשה סדום". שינוי ההגדרה יאפשר להוציא לאור את הפגיעה המינית בגברים ולתת לה תוקף. בואו נדבר על זה ונשבור את קשר השתיקה

אין לי אינסטינקט אימהי, ואני לא רוצה ילדים  (נועה בנוש, ynet)

סערת איילה חסון והדרת הנשים: "אולי לא הבהרתי את דבריי כראוי" (וואלה!)

איילה חסון: הישראלית המכוערת (הדס בשן, סלונה)

כתב אישום: עובד צילם מתעמלות בעירום (mynet)

אשדוד 2012: עורכים התרמת דם לגברים בלבד (mynet)

הממשלה: לשריין מקומות לשתי נשים בוועדה למינוי דיינים (הארץ)

תנו להתגרש בכבוד (שרי מקובר-בליקוב, מעריב nrg)

טשטוש פניה של הציונות הדתית (הרב אמנון בזק, וואלה!)

דעה: המטיפים נגד הפאה הביאו עלינו הרעלות (הרב יצחק בלומנטל, כיכר השבת)

פרוייקט של מכללת תילתן: הדרת נשים (פייסבוק)

העונש לקצין שהשפיל מינית: שבועיים מחבוש (ynet)

אבא לא רק לכיף (ד"ר עידו זיו, סלונה)

חשבתן שהגוף שלנו שייך לנו? אז טעיתן. ובגדול. בגלל זה אני פמיניסטית רדיקאלית (שרון אורשלימי, FEMINISTVISTABULLITIS)

יום שלישי, מגיעות שתי נערות. שתי יועצות נכנסות איתה לשיחה. אחרי חצי שעה היועצות נכנסות לחדר שאני נמצאת בו ומספרות לי שהנערה סיפרה שהיא שכבה עם נער, שהיא מדממת, וכואב לה. היועצות שאלו אם היא רצתה לשכב איתו. היא אמרה שלא. הן שאלו אם היא אמרה לא והיא אמרה שהיא אמרה לא. היא אמרה לא כמה וכמה פעמים. היא בכתה והתכווצה ודיממה. הוא בחר שלא לראות. לא להקשיב. לא להרגיש. הנערה אמרה שזה לא היה אונס.

"נכון לפטר עובדת יפה כדי למנוע מבכיר להטריד מינית ולהסתבך" (אורית קמיר, כבוד אדם וחוה) וגם ב- onlife

כך נחשפה לאור יום, בתכנית הדגל של רשות השידור, לא רק הבורות העמוקה של כתבים בכירים, אלא גם ההדרה העמוקה והשיטתית שהם מקבלים כנורמטיבית, ונותנים לה יד בשתיקתם. איילה חסון לא העלתה בדעתה לעשות דבר או חצי דבר לגבי אותה לשכה בה פוטרה עובדת משום שהיתה "יפה מדי" עבור הבוס שלה. היא לא חשפה, לא תקפה, לא דיווחה בלהט. זה נראה לה בסדר גמור. והכל בגלוי, מול פני האומה. הזדמנות פז לשמוע מה חושבים אנשים שלרגע קט התבלבלו ושכחו להיות תקינים פוליטית.

 עבודת החינוך שיש לבצע היא עמוקה ויסודית. לא רק בקרב החרדים. הבה נתחיל ב"נאורים" ביותר, המתבוססים בשאננותם המתחסדת.

חנה בית הלחמי העלתה את השיחה ל- youtube:

קריסטל יועבר מתפקידו כיוון שהוא מגרה את חסון (סרטן בגב האומה)

ארגונים: "הכל דיבורים" מסיתה נגד נשים (הארץ)

זה צריך להטריד (בילי מוסקונה לרמן, מעריב nrg)

הפוליטיקה של השיח: לינור, בן דיין ולפיד (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

מי שאינו מייצר הבחנה בין מי שעוסקים בסטנד אפ, ומי שצריכים להיות אחראים למוצא פיהם. מהמקום המיוחס ממנו הוא מגיע, לפיד סבור כי ניתן להתייחס לקריאה "זונה" כלפי סטודנטית בתוכנית רדיו כאל התלוצצות שאין מקום לתבוע את עלבונה, אלא אם כן אתם שייכים לקבוצת "הנעלבים".

למרבה המזל, אורטל בן דיין חשבה אחרת. היא תבעה את גלי צהל באמצעות עו"ד שנהר, שיצא נגד "השימוש בתוכנית רדיו ממלכתי, בעלת אחוזי האזנה גבוהים ביותר, לצורך התנפלות על אשה צעירה ותיאורה כ'זונה'", וזכתה בהתנצלות ופיצוי של 38 אלף שקל.

מחירן של חומרות בצניעות ותגובה על טשטוש פניה של אישה (הרב יעקב מדן , בית המדרש, ישיבת אורות שאול בפתח תקווה)

ההנחה שיש לחוש להרהור גם באישה אחרי שנפטרה, עלולה להביא בשלב הבא לכך שיימנעו מלהספיד אישה על מעשיה הטובים, שמא יגרמו שְבָחֵיהַ להרהור בה,'ביודעה ומכירה' (ראה מגילה טו, א, ואכמ"ל). הצער העלול להיגרם מכך הוא מחיר שיש לחוש לו כבר היום. קשה לי לחשוב על חומרות נוספות שייגררו מן החומרה האחרונה, אך אני חושש שתהיינה כאלה.

מדעי ההטרדה (הארץ)

בעקבות ריבוי תלונות של סטודנטיות על הטרדות מיניות באוניבסיטה העברית, הרשויות ינסו למגרן

הדרת נשים בחדר המורים (חנה בית הלחמי, האישי הוא הפוליטי)

ההבנה שהמורות הן עם שקוף, בדרך כלל מושא לזלזול עמוק מצד חלק מציבור ההורים, ושהתיקון מתחיל משם התואר הנכון – מורות, אינה מחלחלת בקלות גם אצל אלו שמסנגרים עליהן בדרך כלל. מדברים אתי על כך שזו רק "סמנטיקה", תוך התעלמות מכך שזוהי "שפת התכנות" האנושית. מחשבותינו, דעותינו, ערכינו, תפיסת העולם שלנו, רגשותינו – עשויות ממילים.

7 ימים ידיעות אחרונות-מונולוגים מהקנטינה: קבוצת אסירות מיישירות מבט למצלמה וכותבות את חייהן.

אלימות במקום אוננות (הילה בניוביץ' הופמן, סלונה)

נבדוק שוב את מה שקרה בבית שמש. אישה הגיעה למקום בלבוש שלדעת הנוכחים לא היה צנוע מספיק. כאמור, מכנסיים, שהם המקבילה החרדית לחוטיני. על פי הוראת חז"ל, מה היה צריך גבר ירא שמיים לעשות מיד? נכון מאוד. לא להסתכל. להפנות מבט, להתרחק מהמקום. במקום זאת מה עשו החרדים שהיו שם? דאגו היטב שיהיה להם על מה להמשיך להסתכל. כשנטלי משיח ניסתה להימלט מן המקום, הם ניפצו את שמשות הרכב, ניקבו את הצמיגים ואפילו הקפידו לגנוב את המפתחות כדי שלא תוכל לברוח. ההגיון הפשוט אומר שנעם להם עד מאוד מראה "הפרוצה", והם רצו לוודא שיוכלו להמשיך וליהנות ממנו. שאם לא כן, מדוע לא נתנו לה פשוט להסתלק משדה ראייתם וחסל?

הדרת נשים גם בקורס לרענון נהיגה (חדשות 2)

אחרי הסערה נגד הדרת נשים באוטובוסים, גם בקורסים לרענון נהיגה ניתן לראות תופעה דומה. נשים מתלוננות על כך שהתקשו לקבוע מועד לקורסים בימי שישי, בטענה שזהו קורס לגברים בלבד

רבנים מנעו מראש אכ"א לפגוש לוחמים חרדים (מעריב nrg)

אני זונה. אני אוהבת את חיי ומודה לגורלי (אשת ליווי, ynet)

"לאתר היכרויות נרשמתי משעמום. ואז, ביום בהיר אחד, הגיעה הפנייה. גבר בן 43 כתב לי: "אני בן אדם עסוק. לא רוצה ללכת סחור-סחור. אאסוף אותך, ניסע למלון, בבוקר אחזיר אותך ותקבלי 300 דולר". כך הגעתי בפעם הראשונה למלון חמישה כוכבים. כך הכול התחיל"

להוכיח שאתה מיני באמת (הנה בלוג)

כל זהות, בין אם זו הבחירה להגיד "אני גבר", "אני ביסקסואל", "אני איתי", או "אני ישראלי", אינה אמיתית יותר או פחות אם החברה מכירה בה, ואין שום מבחן אמפירי בנמצא שיוכיח או יפריך את אמיתותה. בוודאי שיש זהויות שמושכות אש, ואין לי שום כוונה לזלזל באלימות או באטימות שזהויות מסוימות סופגות הרבה יותר מאחרות, אבל המאבק בחוסר הקבלה של החברה לא יכול להתלות באיזה מעמד "אמיתי" בדיוני. הוא חייב להתרכז בזכותו של הפרט להיות מי שהוא רוצה להיות, מתי שהוא רוצה, ואיך שהוא רוצה. אחרת אנחנו מוצאים עצמנו במקום שבו אנחנו תולים את הזהות שלנו, באותנטיות (או במקרה זה, חוסר האותנטיות) של הזהות של מישהו אחר.

לכבוש את ההר  (מוסף הארץ)

העובדה שהיא ערבייה ומוסלמית לא בלמה את הקריירה הספורטיבית של אולפת חיידר. היא שיחקה בנבחרת ישראל בכדורעף, טיפסה על הר באנטארקטיקה ורכבה על אופניים מראש הנקרה לאילת. עכשיו היא מצטרפת כנציגת אסיה למשלחת בינלאומית שתצא במסע לכיבוש הקוטב הדרומי, בשם השלום כמובן

תקנות מחמירות האוסרות על גברים לדבר עם כל אשה – כולל זו שנישאו לה; חתנים שמגלים רק לפני חופתם את סוד הכלולות; והשיטות להסחת הדעת מכל מראה שעלול ליצור גירוי.

הרב אבינר: כבוד לנשים – כן, תפקיד רשמי בהנהגה – לא (סרוגים)

שניט והמתגרשים: סוף לטרור על גב הילדים (יעל גיל, ynet)

בהחלטה נאורה, המקדשת את טובת הילד, שם השר יעקב נאמן סוף לטרור הכוחני, המתחזה לפמיניסטי, והוביל את ישראל למקום שבו נמצאות מדינות המערב

אוונדראג: הכירו את נונה שלאנט (מאקו)

הרב מאזוז על תופעת השאלים: "כמו ערביות שיוצאות רעולות" (כיכר השבת)

הרב הצבאי הראשי: "מותר לחיילים לשמוע שירת נשים" כיכר השבת, סרוגים

המודעה המטושטשת: 'מכון מאיר' פרסם מודעת התנצלות : סרוגים, חדשות 2

הרבצ"ר והרב מלמד יוועדו לפגישת פיוס (כיפה)

סרט דוקומנטרי: מי סופר? מרילין וורינג על מגדר, שקרים וכלכלה גלובלית  (המועצה הקנדית הלאומית לקולנוע)

In this feature-length documentary, Marilyn Waring demystifies the language of economics by defining it as a value system in which all goods and activities are related only to their monetary value. As a result, unpaid work (usually performed by women) is unrecognized while activities that may be environmentally and socially detrimental are deemed productive. Waring maps out an alternative vision based on the idea of time as the new currency.

הם יגידו שאנחנו לא פה (וידאו, הניו יורק טיימס)

They Will Say We Are Not Here: The filmmakers Katherine Fairfax Wright and Malika Zouhali-Worrall explore the motivations, sorrows and dreams of the slain Ugandan gay rights activist David Kato.

גם כיום, אשה כועסת מעוררת פחד ומבוטלת בקלות (אנה הולמס, וושינגטון פוסט)

No doubt Marianne Gingrich is a more forgiving, pious woman than I. But it’s also likely that she’s keenly aware that female anger simply doesn’t sell, that it is regularly used to discredit and dismiss serious and real frustrations by women. In the myriad of personal and professional ways females have achieved parity with men over the decades, freedom of expression is not one of them.

איך סרסורים משתמשים ברשת כדי למכור נערות? (ניקולאס קריסטוף, הניו יורק טיימס)

In November, a terrified 13-year-old girl pounded on an apartment door in Brooklyn. When a surprised woman answered, the girl pleaded for a phone. She called her mother, and then dialed 911.

האם הדרקון יגדיל את שיעור הילודה בטייוואן? (ynet)

מלזיה: נשים קראו לנביא " סמל סקס קדוש"  ונעצרו (ynet)

הומוסקסואליות מאז ומעולם: מסע היסטורי מרתק (מאקו)

בן 5 מציג: תובנות של ילד שגדל כנטול מגדר (מאקו)

תושב קלקיליה כלא את בתו בשירותים במשך 9 שנים – הארץ, חדשות 2,

בגוואטאמלה צועדים נגד אלימות במשפחה (הגרדיאן)

קרב הנשים על הלשון (הארץ, מתורגם מלה מונד)

חברי האקדמיה הצרפתית שומרים בקנאות על שימוש נכון בשפה כבר 400 שנה. כיום חולמות הפמיניסטיות לערער את הסדר הקיים, ולשנות את הכלל שלפיו הזכר קובע את מין תואר השם

"משפט פרסופוליס" בטוניסיה נדחה (הגרדיאן)

למה לאוונגליסטים לא איכפת כשגברים לבנים ועשירים פוגעים במוסד הנישואין (alternet)

הלהיט הפלסטי הבא? השתלת נעלי עקב (תמונות) (חורים ברשת)

טורי'ס (השמרנים בבריטניה) יכולים להיות פמיניסטים. רק לא מהסוג שלך (newstatesman)

סמירה איברהים משנה את חוקי המשחק במצרים (הדיילי ביסט)

משתתף לשעבר ב"האח הגדול" ברזיל, חבר הפרלמנט הראשון בברזיל מחוץ לארון- יוצא למאבק בהומופוביה  (הגרדיאן)

למה נשים מחזיקות רק ב- 5% מתפקידי הבימוי בהוליווד(טיים)

הלן, 28 , יש כמה מחשבות על עמוד 3 (של הצהובון הבריטי הסאן)  (newstatesman)

היעד החדש עבור נשים? להתעלות מעל "להיות הכל" (קתרין בנהולד, ניו יורק טיימס)

למה הפלה פחות מסוכנת מלידה (טיים)

למה ה"מם" The 'S— Girls Say' לא הולך להיפסק? (האטלנטיק)

נשים סעודיות יורשו לעבוד בחנויות לבגדים תחתונים (הניו יורק טיימס)

כשלהיות גאה זו בחירה – על הצהרתה של השחקנית סינתיה ניקסון כי בחרה להיות לסבית (salon)

על יוזמה חדשה שתשפר את התנאים הסניטריים של נשים בהודו (הגרדיאן)

הודו: מאיסור על הומוסקסואליות לתיירות גאה בתוך שנתיים (וושינגטון פוסט)

"ערכי המשפחה" חשובים- כשהיריב הוא מהמפלגה האחרת (וושינגטון פוסט)

 

המדריך לחיסול השיח הציבורי (לינוי בר גפן, צו פיוס)

הטו את מרכיבי הדיון הרציונאליים אל העולם הרגשי – למן הרגע שעולה תלונה על התנהגות שהפכה לנורמה בקרב מגזר מסויים, מהרו ליירט אותה בביטוי: "מהדברים שלך עולה ריח של שנאת (הכנס שם מגזר)". כך תהפכו את העובדות, הסטטיסטיקות, הדוגמאות ושאר התימוכין האובייקטיביים שהצטייד בהם הצד השני לחסרי תועלת, שכן לא המציאות עומדת עוד על הפרק, אלא אך ורק התחושות שהיא מעוררת בו ותחושות הן דבר סובייקטיבי לחלוטין.

בכיר במשרד ראש הממשלה מטריד עובדת מדינה: איך לחשוב על זה? (אורית קמיר, כבוד אדם וחוה)

ראשית: האם ההטרדה היא הטרדה מינית, או הטרדה מאיימת, או פגיעה בפרטיות? על כל אחת מן התופעות המזיקות הללו חל חוק אחר, שהוראותיו שונות ודרכי ההתנהלות על פיהן שונות.

Keep your eyes on the victim (נעמה כרמי, קרוא וכתוב)

זה ברור שמאבקי כוח הם חלק אינטגרלי מהפוליטיקה. וכשהם מסתבכים בפרשיות הטרדה למיניהן (זאת לא חייבת להיות הטרדה מינית), האשה נהפכת לקורבן כפול. גם להטרדה וגם למאבקי הכוח המתקיימים על גבה.

מיניות, מקובלים, מודרנה (תומר פרסיקו, לולאת האל)

שומרי המצוות, שלהוציא קומץ אולטרה-חרדים גם הם כמובן עברו את אותו "תירבות" וגם להם זה חסר משמעות, חייבים לתרץ את העניין או כציות חסר אונים להלכה לא ברורה, או כניסיון לחיות חיים של "טוהר", כלומר מעין סגפנות מודרנית בה קשיי היום-יום אינם מספקים ויש להקשות על עצמנו עוד יותר – במקרה זה להתרחק מכל ענייני "מין" – כדי להתעלות מבחינה רוחנית, דבר שאין לו זכר בכוונה המקורית של ההלכה.

הדרת נשים ולוס איריגארי (גלעד סרי לוי, ספר, חברה, תרבות)

טענות מהותניות נוטות להיות מעגליות ולהניח את המבוקש.  פוליטית המהלך של אירגארי, לפחות כפי שאני קורא אותו, אומר "אנחנו באמת אחרות, אבל כאלה אנחנו ואתם לא" .  ומהותניות  כזו היא חרב פיפיות, מאחר שיש בה הסכמה לסטריאוטיפים המגדריים גם אם יש פה נסיון להפוך אותם על ראשם, נוסח "שחור הוא יפה". לי השיח הזה הזכיר את המהלך האפולוגטי בחינוך הדתי לאומי של הצדקת אפליית הנשים בתפיסות יהודיות אורתודוקסיות  באמצעות שיח מהותני.

A Woman’s Place –  Haviva Ner-David – slate

A female rabbi has spent years fighting the ultra-Orthodox-led discrimination against women in Israel. Now the rest of the country is joining her.

המניפולציות של ועדת שניט (אסתר הרצוג, ynet)

ועדת שניט מספקת את הדוגמה הבוטה ביותר למניפולציה ולהטעיות של הפטריארכיה. ממצג השווא, בסיס המלצותיה, עולה כי המציאות בישראל השתנתה כך שגברים ונשים חולקים באופן שווה את האחריות על גידול ילדים, כולל ילדים עד גיל 6. מכאן היא מסיקה שגם החזקה עליהם יכולה להתחלק באופן שוויוני, עם גירושי ההורים.

שכחו מהי ענווה אמיתית (רוביק רונזטל, מעריב nrg)

מדוע זרועותיה, ברכיה, צווארה ושערה של אישה, שלא לדבר על קולה, יצירות אלוהים רבות יופי, אינם ראויים שייראו לעין? הסיבה לאיסורים האלה, "איסורי הערווה", היא שלטון הגבר על האישה, שבא לידי ביטוי לא רק בלבוש, אלא בכל תחומי החיים, ומתברר שגם אחרי המוות.אז לא, ידידי הדתי המתון, ערך הצניעות הזה אינו ראוי לכבוד. מה שהפך את סוגיית הצניעות לעניין של פורנוגרפיה הוא דינמיקה של החמרה דתית-הלכתית אינסופית, שבה המחמיר והקיצוני יותר ימשוך תמיד את המתונים אחריו.

גופי זועק לנחמה (נועה בכר, mynet)

בימים האחרונים נפל לי אסימון 'זעיר'. הבנתי לראשונה שאני בנתק תקשורתי עם הגוף שלי, שמאז שנשאבתי לתהומות הפרעת האכילה אין בינינו דיאלוג יותר. המסקנה הזו הולידה בי מחשבה לנסות להעלות על הכתב את אותו ניסיון לשחזר את הדיאלוג המחוק בינינו.

האישה יש לה עיקר גדול (יעל לוין, מוסף שבת-מקור ראשון)

העולה מדברינו הוא כי התפיסה הַמַּקְנָה ערך מהותי ועצמאי לאישה, ערך של מעלה וחשיבות, הינה עקרונית ומעשית גם יחד בהגותו של רבנו בחיי, ויש להעניק לה את מקומה הראוי, לצד רעיונות חיוביים פחות. כפי שפרופ' גרוסמן עצמו מציין, רבנו בחיי מגלה במידה מסוימת יחס אמביוולנטי אל האישה.

הרוב הדומם מאוד (אריאל שנבל, ynet)

הוא זועם על ההקצנה. ההשתלטות החרד"לית מדירה שינה מעיניו. הוא לא רק כועס, הוא גם רוצה לפעול, אבל בדיוק אז הבוס מתקשר. למישהו עוד לא ברור למה הקיצונים שולטים?

על נסיכות וגיבורות (בככר מול השמש, תמר זנדברג)

אחת סיפרה שכאשר ילדה בגן סיפרה לה שהיא רוצה להיות "המון נסיכות", היא השיבה שהיא יכולה להיות גם "המון גיבורות"; אחרת סיפרה שעודדה את הילדות להוריד את החצאיות והגבריונים הלא-נוחים ולעבור לבגדים נוחים יותר; סייעת אחרת סיפרה לילדים בגן סיפור, שבו תפקידי ההורים היו מסורתיים, ותוך כדי הסיפור פיתחה איתם סיפורים חלופיים, שונים ומגוונים; הסייעות התנסו בתיאטרון קהילתי, והלכידות החברתית ביניהן השתפרה במהלך הקורס.

קליפ יוטיוב

נרקוד על מדרגות הרבנות (מינואר 2011)

דומא دمى (בובות) (האגודה ללימודים פמיניסטיים ולחקר המגדר)

דומא (בובות בערבית) הוא מסע בעקבותיה של הפגיעה המינית המודחקת בחברה הערבית.

עביר, יוצרת הצגת תיאטרון בובות 'דומא' מחליטה לקחת מצלמה ולצאת למסע מצפון הארץ עד לדרומה לתיעוד נשים ערביות נפגעות אלימות מינית. לאחר שהפנימה כי הקהל הדיר את רגליו מההצגה בגלל הנושא הטעון הזה.

הנה גיבורות (אליסיה שחף, סלונה)

חשיפה: הצלמת אליסיה שחף צילמה קלוז אפ לפנים של נשים שהותקפו מינית, ללא הסתרה, ללא בושה. בקרוב התערוכה, ובינתיים הפנים והסיפורים

אלימות חרדית: משל הרוח והשמש (טניה רוזנבליט, onlife)

דמי כיס לאישה (אלה אלקלעי, סלונה)

אלה אלקלעי חושבת שנשים חייבות ללמוד את השפה הפיננסית כדי לקחת חלק אמיתי בניהול הכסף שלהן, ולא להסתפק בדמי כיס

ענייני מגעילות (העין השביעית)

גלי צה"ל שילמה 38 אלף שקל לאורטל בן דיין, בעקבות שורה של התבטאויות בגנותה על ידי מגישי התוכנית "המילה האחרונה". הפיצוי הושג במסגרת הסכם פשרה שנחתם בחודש שעבר בין בא כוחה של בן דיין, עו"ד אורי שנהר, לבין בא כוח משרד הביטחון, עו"ד דידי אורון.

הפרשה גם בהארץ

ידע לגברים בלבד: למה אין נשים בויקיפדיה? (אלינור כרמי, ynet)

ואיך קרה שאנציקלופדיה "חופשית" ממשיכה לשעתק רציונאליות גברית, כפי שנעשה באנציקלופדיות הותיקות? מלחמת המינים עוברת זירה

יצרה: דנית גוטפריד

נשים ערביות רוצות לעבוד (סיגל שלח, The Marker)

התוכנית למניעת אלימות במשפחות אתיופיות – בערים ללא עולים חדשים (הארץ)

הדרת נשים מן המרחב הציבורי (חדשות הילדים, גלים)

חרדים קיצונים תקפו אשה שתלתה מודעות בבית שמש הארץ , מעריב nrg, ישראל היום, ynet,  חדשות 2

קוצר עונשו של המורשע באונס ש"התחזה ליהודי" הארץ, חדשות 10, חדשות 2, וואלה!,

 נטולי גאווה: זוג חד מיני לא יקבל אזרחות (ynet)

מפקד החיל גינה באגרת מיוחדת את אישום האונס בשייטת (הארץ)

נשים המקבלות מזונות יוכלו לצאת לחו"ל עד 4 פעמים בשנה (הארץ)

עיריית רחובות טשטשה את פניה של רהב מאיר (הארץ)

את בהריון? כדאי לך להיכנס ללחץ (גלי וינרב, גלובס)

עיר המקובלים? פני הדוגמנית הושחרו בשלט בצפת (וואלה!)

מועצת התלמידים לתלמידות: רק תחפושות צנועות (mynet)

טובת הילד? החלשת האישה (בילי מוסקונה לרמן, סלונה)

פועלים למינוף נושאים – לא לעשיית נזקים (רבקה קנריק, מעריב nrg)

בצה"ל נערכים לגיוס של מאות משתמטות (מעריב nrg)

אושר בקריאה ראשונה: שיחות חינם למוקדי החירום של מרכזי הסיוע לנפגעי תקיפה מינית (news1)

צילום: אריאל גרא

אחת ולתמיד: האם יש מוח גברי ומוח נשי? (מאקו)

תנו סימן (אלישיב רייכנר, כיפה)  האמת הפוכה לגמרי (כיפה)

מה את מאיימת, אישה חזקה? (מיכל גולדן, onlife)

עזבו את חזקת הגיל הרך, הלחמו בדיני המעמד האישי (אורית קמיר, כבוד אדם וחוה) וגם ב- onlife

צריך להבין שחזקת הגיל הרך קשורה ללא הפרד בחקיקה בדיני נישואין וגירושין. כשאישה נשואה, שהיא אם לילד/ה או לילדות/ים, רוצה לסיים את הנישואין, היא נמצאת במצב מוחלש. העדר חוק גירושין אזרחי שולל ממנה את זכותה לשוויון זכויות. היא שבויה לחלוטין בידי מערכת דתית אנכרוניסטית, ומכוחה של זו – בידי בן זוגה. הוא יכול להתנות את הגירושין (כמעט) בכל תנאי שהוא רוצה, ולסחוט אותה כרצונו. כל הכוח בידיו, ושום כוח אינו בידיה. זו משמעות ההסדר המשפטי החסר בתחום זה והפקרתו בידי הדין הדתי.

ריבונות העם, לא רבנות העם (הרב אורי איילון, onlife)

לצערי שמעתי קולות המאיימים שאם לא ימולאו התנאים המתאימים לשירות החייל הדתי, קרי הדרת נשים ממרחבים ציבוריים, אזי לא ישרתו. עדיף לוותר על כל המדירים ולגייס לכל התפקידים בצה"ל נשים וגברים  הדוגלים בכבוד האדם, בשוויון בין המינים ובאמונה עמוקה בישראל הריבונית , הדמוקרטית.

לכל אישה זכות על גופה ורוחה, על כבודה וחירותה (רחל אליאור, חופש)

דעתן של נשים, עצתן של נשים, קולן של נשים ופעולתן של נשים נזכרו בהקשרים שונים ומגוונים בעולם המקראי, אולם בעולמם של חכמים אחרי חורבן בית שני, המשקף סדר פטריארכלי מובהק, שבו רק גברים יכולים לעמוד בראש כל מוסדות ההנהגה, ההוראה, והשפיטה כמו בראש המשפחה ובזכויות הבעלות והירושה, המציאות השתנתה בשל גורמים שונים פנימיים וחיצוניים שמכלול טעמיהם ההיסטורי אינו ידוע בוודאות.

הדרת נשים מהפודיום (בת עמי, תנסו בעוד יומיים)

אף אחד לא שואל אותם ואת עצמו מה יש להם לחפש בכנס שכותרתו "חידושים בגניקולוגיה והלכה: פסקים, דילמות והתמודדויות". אף אחד לא שאל את עצמו למה הרפואה (במקרה זה תחום הגינקולוגיה) צריכה לתת פתרון לבעיות שיצרה ההלכה. אף אחד לא שואל את עצמו למה אותה הסתדרות רפואית מעולם לא טרחה לעדכן את הקוד האתי כשרופאיה הסכימו לתת טיפול הורמונלי לנשים שאין להן בעיות פריון אבל יש להן בעיות הלכתיות שמונעות מהן להרות.

חזקת הגיל הרך: תהיו אבות מלאים כבר עכשיו (ד"ר חנה ספרן, news1)

האלימות שבה משתמשים כמה גברים וכמה ארגונים כדי להוביל את המאבק, מעוררת סימני שאלה על עצם המאבק עצמו. הרי הגברים המעוניינים להישאר אבות במשרה מלאה יכולים לעשות זאת עוד לפני שהגיעו לכדי גירושין

כלב השמירה בשבוע שעבר: מדורי הדעות 15-19.12

צילום: יובל – יובלוג – רחוב השוהאדה בחברון:

 

 

הזונה הכתה את הלקוח הסרבן ופצעה אותו קשה (mynet)

תגובה מהירה וחדה: זונה אי אפשר באמת לאנוס (גל חן, onlife)

ידיעה מקוממת ותמונה מקוממת עוד יותר בצידה שפורסמה היום באתר mynet מבית ידיעות אחרונות, מבהירה: נסיון לאנוס זונה זה לא ממש אונס. זה מעין עוקץ קטן, קומבינה שכזו

ביטול חזקת הגיל הרך || לקרוא לילד בשמו (צפי סער, גברת מג'ונדרת, הארץ)

שרה ב"ק: עיתונאית, דתייה, שרה (ynet)

העיתונאית שרה ב"ק מוציאה סינגל עם המוזיקאי אריאל הורוביץ. הוא הלחין את השיר, היא כתבה את המילים – וגם שרה אותן. כן, מול קהל מעורב. וזה בדיוק מה שמצא חן בעיני הורוביץ: "השוחים נגד הזרם הם הגיבורים שלי".

צילום מסך: שחר אילן – עמותת חדו"ש- לחופש דת ושוויון " האתר החרדי "לדעת" טשטש את פניה של ראש אכ"א האלוף אורנה ברביבאי בתמונה מהדיון שבו השתתפה בכנסת בנושא חוק טל. אין גבול.

לנפץ את תקרת הזכוכית ברבנות (נורית צור, ynet)

במציאות בה חצי מהאוכלוסייה לא מיוצגת כלל וכלל בבתי דין רבניים, במועצות הדתיות ובעיקר בוועדה למינוי דיינים – על הכנסת לפעול באופן יזום כדי לשנות את המצב

אם תפגשי את הבודהא – חמשת השיעורים שלמדתי מסרי (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

ברכה סרי היא אישה יוצרת שבכתיבתה מעניקה את מתת יקר ערך של השראה. במובן זה סרי היא מורת דרך.

פניה המטושטשות של רותי פוגל (אורי משגב, הארץ)

מכון מאיר, על הקו החרד"לי המיסיונרי שלו, ממומן ברובו על ידי המדינה. הכסף מגיע לא רק ממשרד הדתות, אלא גם ממשרד החינוך. הפנים המטושטשות באמת אינן של רותי פוגל, אלא של מדינת ישראל.

אישה, הוראות הפעלה (פוסט אורחת, ביצים, הבלוג של טל שמואלי)

תרכובת רעל של גזענות וסקסיזם, שוביניזם ומיליטריזם. הגיעה עת נשים (דורית אברמוביץ', מגפון)

"הוא ייקח לָך את הילדים". זהו, שלא (טל שחף, ynet)

דני זאק- מאקו:

ירושלים תקנוס חברות שיצנזרו נשים משלטים (מעריב nrg)

תופעה חדשה: קווי הפרדה-לייט (עידן יוסף, news1)

הרב אבינר: "טשטושה של רותי פוגל – כבודה"  ynet , סרוגים

טשטוש רותי פוגל: "באהבה ובאמונה" ובהשפלה (ynet)

הרבנות הראשית תדון בשילוב נשים במערכת הכשרות (רדיו קול חי)

הרב שרלו על צנזור תמונת פוגל: חושבים שהתורה מטורפת (כיפה)

מה הייתה אומרת הצדיקה שנרצחה? (מירי בן דוד ליוי, onlife)

How Women's Exclusion Threatens Coalition Gov't (אילנה שטוקמן, The jewish daily Forward )

The struggle for our Jewish daughters  (חיים לנדאו, ג'רוזלם פוסט)

הרבנות הראשית: מותר להעלות נשים לשידור (news1)

ייצוג שווה? נשים כמו גברים? לא אצלנו. לא עכשיו. לא תודה (טובי פולק, מגפון)

יש תקווה? שיעור הנשים בכנסת הנוכחית – הגבוה בתולדותינו (צבי זינגר ואורי קציר, מגפון)

קמפיין הדרת הנשים נועד להחלשת מדינת ישראל (מישל יוסף דוד, סרוגים)

סוף-סוף לנפגעות תקיפה מינית בנגב יש כתובת (mynet)

"נקיים את מצעד הגאווה הראשון בשרון" (mynet)

מינויים:

סבב מינויים ברדיו "קול חי" (כיפה)

האדרת נשים? בתחנת הרדיו החליטו על מינויה של אסתי פלד לעורכת המהדורה המרכזית בתחנה, לצד מינויה של דבורה גינזבורג לסגנית מנהל מחלקת החדשות

נורית ליטמן נבחרה לפרקליטת מחוז ירושלים ynet,  הארץ,

פרסים:

קרן נויבך תקבל את אות זכויות האדם על שם אמיל גרינצוויג (הארץ)

איילת שקד זכתה בפרס ביקורת התקשורת (כיפה)

שאלון השוויון: התנגדות כללית לפסילת רשימות שלא יציגו נשים במקום ריאלי (צבי זינגר ואורי קציר, מגפון)

חותמים על העצומה: חוק שיבטיח ייצוג נשים בכל הסיעות בכנסת (צבי זינגר ואורי קציר, מגפון)

נשיאת שם ההלכה לשווא (עינת טלמון, מוסף שבת, מקור ראשון)

תקרית הצוערים בפרשת 'שירת הנשים' הולידה שיח ציבורי מבולבל שחסר היה בו העיקר – דיון פנים-הלכתי על תקפות האיסור כיום. פתרון אמיתי לסוגיה זו היה מסדיר ממילא את כל שאר הבעיות

עצרו את הסחר באיברי מין (גל חן, תחפושת מבריקה)

בדרג התחתון ביותר של המעגל, זה שרובן ככולן של הזונות עתידות להגיע אליו בשלב זה או אחר – דרות הרחוב, אלו שעומדות, ערומות למחצה, בשדירות הר-ציון בלילות. חלקן מחוסרות שיניים, חלקן רזות להחריד. כולן צורכות סמים קשים. הירואין אם ידן משגת, חגיגת אם אתרע מזלן. את גופן הן מוכרות בעבור כעשרים שקלים ללקוח. כן, 20 שקל. לקוחות טובים במיוחד ישלמו 40. לקוחות גרועים במיוחד יכו אותן וישדדו אותן לאחר הזיון.

האלמנטים המובהקים ביותר בחייה של זונת-רחוב הם הבדידות וחוסר ההערכה העצמית. אחת מהחוסות נהגה לשאול אותי מדי פעם בפעם בזלזול מדוע אני טורחת להגיע לשם, מדוע אני לא מתנדבת עם ילדים – עם מישהו שיש לו תקווה כלשהי.

תפוזינה מדממת (האישי הוא הפוליטי, הבלוג של חנה בית הלחמי)

התבוננות בקהל הראתה, שנעם אדרי היא אמנית קונספטואלית משובחת – היא הצליחה לגרום לקהל שלה לעסוק בינו לבין עצמו בסוגיות שעשרות ארגוני נשים, כתבות בעיתון ומפגשים בחיים לא הצליחו לפניה. והם אשקרה התעסקו עם זה! כשיצאנו, לעת לילה, מצאנו למשל את כל חברי הקיבוץ הממתינים להסעה מתווכחים על התערוכה בלהט. היא עוררה בהם כעס, אימה, עניין, ביקורת. היא עוררה.

שלום תלמידות כיתה א', להתראות זכויות נשים (כלכליסט) ובאותו עניין: ראיון ברדיו (סדר יום עם קרן נויבך) עם החוקרת ד"ר לטם פרי חזן והעיתונאית שרי רוט

מערכת החינוך לתלמידות החרדיות אמנם פתחה את שעריה למקצועות כמו מחשבים, מדעים והיסטוריה – אך במקביל היא נמנעת כמעט לחלוטין מלימוד זכויות בסיס או נורמות של חירות. מחקר חדש של אוניברסיטת חיפה מראה כיצד מקבעים בתי ספר בישראל את מעמדה של האשה החרדית

תסמונת הבומרנג של הזונה הרוצחת (נעמי לבנקרון, onlife)

שתי הנשים שרצחו את הדוקטור לכימיה בחודש שעבר לא עשו זאת בגלל 2000 שקל ומסך פלאזמה. כל עוד פוגעות הנשים העוסקות בזנות רק בעצמן, הציבור לא נזעק, אבל כשהן מחצינות את הפגיעות בהן ופוגעות בלקוח, הן חורגות מן התלם בו ציפו מהן ללכת

דיבורו הא-פוליטי של מזג האויר (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

שאלה קטנה נותרה בלתי פתורה: מה נשאר לי מכל זאת? איפה נמצא המקום האישי? זה שאינו תוצר של כוח, היררכיה, מבנים חברתיים סמויים מהעין, של הבניות, ומערכי יחסים. האם יש מקום תודעה ולו גם קטן שכולו פרטי? האם יש מקום שאפשר לשים שלט קטן עם שמי ביני לבין המקום. גן עדן שאין בו מרות, כוח, שליטה, תחרות, מתמטיקה מורכבת של יחסים?

על האפליה הסמויה בדיני איסור אפליה (חגי, יחסי מין)

"האם להט"בים הם באמת בני ובנות אדם וחוה, שווי זכויות", או שמא, בהקשר זה או אחר, הם בעלי זכויות מצומצמות. על המחוקקים השואפים לקדם את זכויות הקהילה לשאול, אם כן, האם באמת מדובר בקידום של הקהילה, או שמתוך הכוונה הטובה עתידה לצמוח מערכת דינים נפרדת ויחודית, "דיני להט"בים".

מקרה קלאסי של חוסר מודעות – צילום: ד"ר שרון גבע

תלמדו מגדולי ישראל: לא יוצאים בשירת נשים (הרב רפי פוירשטיין, ynet)

"גדולי הדורות היו קיצונים. קיצוניים בחובת האיזון ההלכתי, הרואה תמונה שלמה של ערכים וצרכים ומתוך כך פוסקת הלכה. מעולם לא יצא רב ראשי מטקס בו שרו נשים, הם לא שברו את הטקס הממלכתי. יש יוהרה עצומה מצד מי שפוסק אחרת"

ללכת עד הסוף (אראלה שדמי, העוקץ)

הדיון המתנהל בין ועדת טרכטנברג לבין ועדת ספיבק-יונה אינו מעמיד בספק את הפטריארכיה הקפיטליסטית

שלום, הלכתי לגן (שי ניב, גלובס)

כך קורה שהאישה צועדת במעגל: בגלל שהיא מרוויחה פחות, היא תיאלץ להרוויח עוד פחות

לא כל דבר אפשר לקנות בכסף (בילי מוסקונה לרמן, מעריב nrg)

מדינות רבות כבר הבינו שהאקסיומה "זנות הייתה מאז ומתמיד" אינה יכולה להתקיים בעולם דמוקרטי ונאור. הלקוחות יבינו בדרך הקשה

מי מפחד מנשים גדולות מהחיים (רוחמה וייס, ynet)

יוכבד יולדת את משה ומצפינה אותו בבית, חרף גזירות פרעה. ציפורה לא מהססת למול את בנו של משה, בהתרחשות מסתורית במלון. נשים אמיצות, ללא ספק, אז כיצד זה שהן מצאו את עצמן בודדות, מגורשות?

מסתבר שזו הבירה (גל אוחובסקי, מאקו)

ולסיום, ממורמרים יקרים, יש לי גם הצעה מעשית: תעשו משהו למען הקהילה. במקום ליילל, תתנדבו. במקום לכעוס על רון חולדאי, תעזרו. ואם לא בא לכם להרים את התחת השמן מהספה בסלון, לפחות תתרמו כסף. אם כל הומו נודניק בתל אביב היה תורם לארגון הנוער הגאה 100 שקל בשנה, הארגון הזה היה יכול להביא את ישראל למצב שאפילו נער אחד לא יעבוד כאן בזנות ולא יסבול אפליה.

ביקורתיים, לא ממורמרים – תשובה לגל אוחובסקי (חגי, יחסי מין)

אבל הדבר שהכי מקומם בטור הדמגוגי הזה הוא המשוואה שאוחובסקי יוצר, בין "מבקרים" ו"ממורמרים". זאת משוואה קלאסית. אמרו את זה על פמיניסטיות ("מי שלא מצליחה למצוא זיון הופכת לשונאת גברים"), אמרו את זה על שמאלנים (עליהם גם אמרו שהם "הומואים"), אמרו את זה על כל קבוצה שהעזה לציין שלא הכל מושלם (כמו שציינתי בעבר, הקישור בין ביקורת לממורמרות הוא אווילי). כשחושבים על זה, גם על פעילים לקידום זכויות הקהילה לא פעם אומרים בדיוק את אותם הדברים. חבל שאוחובסקי לא אמר שהמבקרים הם גם "בוגדים", בוגדים בקהילה, בישראל, בעקרונות היושר האמת. אז הוא באמת היה יכול לפתוח את שיתוף הפעולה בין הקהילה הגאה לבין "ישראל ביתנו".

נתנה להם את הקול (ynet)

הזכות להתאהב – ישראל הכריזה רשמית בחקיקה על גירוש עשרות אלפי פלסטיניות (רדיו כל השלום)

Lechery, Immodesty and the Talmud (דב ליזנר, הניו יורק טיימס)

IS it possible for a religious demand for modesty to be about anything other than men controlling women’s bodies? From recent events in Israel, it would certainly seem that it is not.

הפוליטיקה של הזהויות: גלאון, יחימוביץ, לבני ולפיד (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

בהיבט נרחב יותר, גלאון בראשות מרצ מסמנת לא רק שינוי פנים מפלגתי אלא יכולה לסמן שינוי מבורך וכולל יותר בחברה הישראלית – מחברה השייכת לקבוצת המדינות עם מיעוט זעום של ייצוג נשי בפוליטיקה, למדינה עם נשים בעמדות מנהיגות: שלי יחימוביץ בראשות העבודה, זהבה גלאון בראשות מרצ, מסמנות יכולת אפשרית של השמאל לשכתב את עצמו מכתב באופן מוצלח יותר. לאלו יש לקוות שתצטרפנה מנהיגות שטח שיצליחו לעשות מה שעשתה דפני ליף ולסחוף את ההמונים לסדר יום חברתי חדש.

Women wont solve Israel-Palestine conflict, but feminists might  (דליה שינדליין, +972 mag)

The female internalization of male violence, superiority complexes, or patriarchal, machoistic conceptions of reality upsets me the most. But compared to separated sidewalks, it may be the hardest form of male dominance to expose and oppose.

רבנים, צאו מהסרט: גירושים זה לא אגואיזם (חנה הורן אלבג, ynet)

דיון מבורך התעורר בציבור הדתי על רקע העלייה במספר המתגרשים, אבל הרבנים בשלהם: "כשאדם מאמץ את ערכי המערב וחושב רק על עצמו, ודאי שקשה לו בזוגיות". התנתקות והתאבנות לא יצליחו לייצר יהדות חיה ורלוונטית

לא תודה (אפרת וייל, במקום תה)

בכל זאת, ככל שהמלחמה בהדרה מתקרבת אל הבית שלי אני מרגישה שהיא מזלזלת בערכים המקומיים. לניסיון להציל אותי מעצמי יש ערך כי הוא משפיע על מצבן של נשים בשאר העולם, אך לפעמים אין צורך להציל אותי.

תמיכת השר נאמן במסקנות ועדת שניט: ynet, הארץ, מעריב nrg, חדשות 2, וואלה!, ישראל היום

ארגוני הנשים לנאמן: האמהות יתקשו כלכלית, הילדים ייפגעו (הארץ) "ביטול חזקת הגיל הרך יביא לעוני של נשים" (ynet)

ועדת שניט ואתם: מדריך למתגרשים (ynet) ילדי גרושים לא יעברו לאם: "אמצעי סחיטה" (מעריב nrg)

להגן על הנשים ועל הילדים (ח"כ זהבה גלאון, ישראל היום), לטובת הילד וההורים (גיא רוה, ישראל היום)

האב יקבל זכויות, האם את החובות (ד"ר אביעד הכהן, ישראל היום), שינוי לטובה, אבל לא מספיק (עו"ד אריאל דובינסקי, ישראל היום), אסור לתת לזה לעבור (סיגל ראובן, ישראל היום)

הדרת נשים: פניה של רות פוגל טושטשו במודעה לקראת אזכרה: חדשות 2, חדשות 10, ynet, הארץ, סרוגים, כיפה

הרבנות הראשית מקימה ועדה שתפעל נגד שירת נשים בצה"ל (כיפה)

הרבצ"ר נגד הרב מלמד: "הנאמנות שלנו לצה"ל איננה מותנית" (כיפה)

הרב מלמד משיב לרבצ"ר: פעל נגד כפייה חילונית, או שתתפטר (כיפה)

ידיעות אחרונות – מוסף 7 ימים- "מהליכוד בגאווה"– על התא הגאה החדש בליכוד, מוסף ממון- "ביחד ולחוד"– על משמורת משותפת- יתרונות, חסרונות ועלויות

המדינה תומכת ב"משגיחות פריון" (הארץ)  הלכה פסולה (מאמר מערכת, הארץ)

Israelis Facing a Seismic Rift Over Role of Women (הניו יורק טיימס)

Women's Rights in Israel (ליאור ויינטראוב, דובר שגרירות ישראל בוושינגטון)

מי מפסיד יותר ימי עבודה למחלות – גברים או נשים? (ynet)

זכויות הגבר העובד – המילון השלם (עו"ד דריה כנף, ynet)

לאסוף את השברים (מגזין שישבת, ישראל היום)

הצעת חוק: 5 שנות מאסר על הדרת נשים (ynet)

משטרת הוויבער'ס • נשים חרדיות גויסו למשטרה (בחדרי חרדים)

שיא של קצינות בכירות בצה"ל (חדשות 2)

אין אלטרנטיבה להלכות צניעות (הרב יוני לביא, כיפה)

המאבק הבא בצה"ל – נגד מדריכות החיילים (הארץ)

בג"ץ: לא נקבל מצב שבו אין אשה בוועדה למינוי דיינים (הארץ)

"אין לי זמן להיות נשא HIV" (רמי גרשוני, מאקו)

והדרת פני נשים (רבקה שמעון, כיפה)

הכי קרבית שיש: "אני מפקדת על פלוגת לוחמים" (פז"ם)

מה עושה זמרת חוזרת בתשובה שרוצה להמשיך להופיע? (סרוגים)

מהפכת המינים (שי גולדן, מעריב nrg)

חנות סקס? לא בקניון הצפון בנהריה (mynet)