רואות עולם

 נשים שולטות- כתבת מגזין ב- bbc  על המדינה ההודית הקטנה מגהלאיה 

In the small hilly Indian state of Meghalaya, a matrilineal system operates with property names and wealth passing from mother to daughter rather than father to son – but some men are campaigning for change

הנשף הלא טהור- העיתונאית האמריקאית ג'סיקה ולנטי בתכנית של אנדרסון קופר (וידאו- cnn)

"My concern is that we're fighting sexualization with more sexualization," Jessica says. "My worry is that by having kind of virginity pledges and purity balls, you're focusing so much on girls' virginity, you're still sexualizing them."

Jessica also argues that much of the reason behind why girls have embraced the purity "trend" is because they see no other alternative to the hyper-sexualized pop culture in which young women are so heavily immersed."When you say 'well, virgins are pure,' then what does that mean for those of us who aren't virgins?" Jessica wonders. "That we're impure? That we're damaged? That we're dirty?

שאלת גינגריץ': בגידה מול נישואים פתוחים- פרוייקט מיוחד בניו יורק טיימס

האם זה אפשרי להיות מאושר בנישואים פתוחים? (bbc)

מחקר חדש ממכון גוטמאכר בנושא הפלות בעולם: Induced abortion: incidence and trends worldwidefrom 1995 to 2008

עוד על המחקר ב-bbc  וגם תקציר ב- the lancet . וגם סיפורה של Akech Ayimba  ב-bbc.

האם מתן זכויות לנשים באדמה הוא פתרון אפשרי לתת תזונה בהודו? (הגרדיאן)

Despite progress on many fronts, India's child malnutrition rate rivals that of sub-Saharan Africa. Growing evidence shows a way forward – giving women legal control of the land they farm

המלחמה נגד נשים (נגד הזכות לבחור בהפלות)- סיכום נתונים ב- 2011 

האם סיירה ליאון פועלת נכון כשהיא נאבקת במיילדות המסורתיות? (הגרדיאן)

האנטי אמא נמרה (טיים)

Armed with new data showing that pressured kids are prone to depression and anxiety, an anti-Tiger mom (she's an academic and Chinese as well) takes aim at Amy Chua's contention that pushing children is healthy.

תהיי יפה ותכסחי (ליאת אלקיים, הארץ)

בשורה התחתונה, הקילר צ'יק כאן, כי המודעות למצבן של הנשים בעולם הזה גדלה ומתפשטת. העולם האכזרי שליסבת סלאנדר מתמודדת איתו הוא לא פיקציה. הוא גברי והוא מוכר לכולנו מעמודי החדשות. העולם הזה אינו מסביר פנים לנשים מבחינות רבות, אבל הסכנה הפיזית היא הברורה והמיידית ביותר.

Top 10 Kickass Movie Women (טיים)

מייקרוסופט בעד מתן הזכות להינשא להומואים ולסביות- במדינת וושינגטון (האטלנטיק)

חמישים שנות שתלי סיליקון: 10 מיליון לקוחות, רובן מרוצות (הארץ, קירה קוצ'ראן, מתורגם מהגרדיאן)

הדרת בלונדיניות: איראן אסרה על מכירת בארבי (ynet)

נשים במלאווי מפגינות למען זכותן להתלבש באופן לא מסורתי (bbc)  התמונה וכתבה נוספת בנושא ב- cnn

Malawian women protested Friday to demand an end to attacks for not wearing dresses.

דיון ב-salon : האם סופרים גברים מקופחים?

The agony of the male novelist(טדי ווין) – The anger of the male novelist (רוקסן גיי)

ראיון נרחב עם אונג סן סו קי- כלת פרס נובל לשלום ומנהיגת האופוזיציה בבורמה (סלייט)

אונס בבית "האח הגדול" בברזיל? (חדשות 10) המשטרה פתחה בחקירה, הוא סולק מהבית.

ארה"ב: מי רצח אירנית שפעלה למען זכויות נשים? (וואלה!)

החוק עבר: חובת קונדום בסרטי פורנו בלוס אנג'לס (וואלה!)

הורים גאים מעורבים יותר בחיי ילדיהם (הארץ)

תקדים בבריטניה: 3 הורשעו בהסתה נגד הומואים (ynet)

לכי כבר, קארי בראדשו (מרי אליזבת וויליאמס, סלון)

טהרן זועמת: שחקנית איראנית הצטלמה בעירום (ynet)

תעשייה חדשה בסין: זוגיות מזוייפת כדי להימנע מלחץ המשפחה (הגרדיאן)

הגומייה בשיער של הטניסאית למען שוויון לקהילה הגאה (הגרדיאן)

אמהות בגיל העשרה מודות בבורות בנוגע לכניסה אפשרית להריון (טיים)

הדרכים המוזרות שבהן יחסים מגדריים משפיעים על יציאות, קניות וחסכונות- ועל הגודל טבעת האירוסין (טיים)

אשה על אופניים בכרזה לסרט קולנוע? לא באיראן (ynet)

חברת תעופה תאילנדית למען ה"ליידיבויס" (הגרדיאן)

המועמדת הלסבית למיס קליפורניה (cnn)

האם החזה הקטן עושה קאמבק? (סלייט)

חדש באקדמיה בבריטניה: "נשים, איסלם והמדיה" (הגרדיאן)

הדרך עוד ארוכה לשוויון מגדרי בפוליטיקה האמריקאית, אבל המאבק בעיצומו (הדיילי ביסט)

האשה היפה ביותר ביום, ממציאה בלילה – על היידי לאמאר (npr)

אל תרצח

הרצח וההתאבדות בראשל"צ: ynet, חדשות 2, הארץ, ישראל היום, מעריב nrg, חדשות 10, וואלה!

משרד הקליטה צנזר מחקר שמצא מחדלים בטיפול ברצח נשים ממוצא אתיופי (הארץ)

28 נשים ממוצא אתיופי נרצחו בעשור האחרון על ידי בני זוגן (הארץ)

הרצח בראשל"צ: "כל אדם בשכונה קרבן פוטנציאלי" (וואלה!)

בעקבות הרצח בראשון לציון: דיון דחוף בכנסת (מעריב nrg)

על מי לא יעשו כתבה? (דרור רפאל, מעריב nrg)

עוד רצח בתוך המשפחה. זו הכותרת שדיווחה על אווקה אמרה, שרצח את אשתו, שי, בדקירות סכין והתאבד בתלייה, בשכונת רמת אליהו בראשון לציון. זה הרצח השלישי באותה שכונה. שי, את "הנרצחת השלישית", את "עוד רצח בתוך המשפחה", את "אתיופית ששילמה את המחיר על ירידת מעמדו של הגבר האתיופי", "תלאות העלייה", "חוסר התאקלמות בחברה" וכו'.

את סיפור טוב לעמוד 10 בעיתון ביום שאחרי. עלייך, שי, לא יעשו כתבה מודאגת ב"עובדה", כי לא נדרסת על ידי צרפתים בתל אביב. הסיפור שלך לא יגיע לאמנון לוי. ואיזה עתיד יש לילדים שלך? מה הסיכוי שלהם לעשות קריירה ולהגשים את עצמם בארץ? אפילו להיכנס למועדון בתל אביב, אם פעם ירצו, לא ייתנו להם.

החיילת התלוננה שהוטרדה מינית והורחקה מהסטי"ל (חדשות 2)

"אבא, למה אתה מתעלל בי רק בגלל שאני הומו?" (כארם, מאקו)

בלי נשים אין בטחון (וידאו: מפגש- הרצאה, הטלוויזיה החברתית)

כל עוד בכנסת פנימה (הילה בניוביץ' הופמן, סלונה)

הפתרון? עונש קולקטיבי. אף אחד לא ישיר, לא גברים ולא נשים. ריבלין החליט להשתיק את כולם, וזאת משום ש"אם נביא נשים נפגע בציפור נפשם של כ-18 חברי כנסת המשמשים במלכות הדמוקרטית".

אותי לימדו שדמוקרטיה היא לא מונרכיה, כלומר מלכות, ושבדמוקרטיה כל האזרחים הם שווי זכויות, כלומר גם נשים. לימדו אותי גם שנשים הן לא דבר ש"מביאים" או "לא מביאים", ושזכותן להיות בכל מקום שיחפצו, בדיוק כמו הגברים.

בנוסף, אם אינני טועה, לא רק לחברי הכנסת החרדים יש "ציפור נפש" שיכולה להיפגע, אלא גם לכל אותן נשים שמושתקות. לשם תזכורת: לפני כשלוש שנים מקהלת הכנסת היתה מורכבת מנשים וגברים, עד שהוחלט להרחיק את הנשים מאותו נימוק בדיוק.

ריקוד המוני בי-ם במחאה על הדרת נשים (מעריב nrg)

jerusalem gets dancing for equality  ג'רוזלם פוסט

ביקור השרה לימור לבנת בסטודיו קולבן דאנס (פייסבוק)

לא רוצה להתחתן. נקודה (רחלי גפן, onlife)

למה אנחנו נאמנים בכזאת קנאות למוסד שכבר מזמן לא מצליח להצדיק את קיומו? הלא כל קונספט אחר שהיה נכשל באחוזים גבוהים כל כך כבר היה נזנח. אבל לא חתונה, בזה אסור לגעת.

שירת נשים: ארטילריה כבדה על זבוב (הרב חיים נבון, ynet)

מצד אחד, במטכ"ל מסרבים להבין את החיילים הדתיים ומוציאים פקודות מטופושות, מצד שני, רבנים קוראים לא להתגייס בגלל עניין שולי. יש פתרונות, אבל היי, למה לא לריב?

זו לא רב-תרבותיות, זו כפייה חרדית (גילה שטופלר, הארץ)

רב-תרבותיות אמיתית יכולה להתרקם רק במרחב דמוקרטי ליברלי משותף בו מוסכמת על הכל חובת השלטון ליישם נורמות של שוויון וחירות על כולם. לא זו בלבד שהמיעוט החרדי מסרב לקבל את קיומו של מרחב דמוקרטי ליברלי משותף שכזה, אלא שהוא אוחז בכח שלטוני שבאמצעותו הוא מפורר בשיטתיות את שאריותיו. הנער החרדי, אשר בשם הרב-תרבותיות פטור כיום מלימודי ליבה, ויושב בקדמת האוטובוס כאשר אמו מצוּוה לגשת לירכתיו, יישלח מחר על ידי רבניו לתפקיד שלטוני שבו יפעל ליישום הנורמות שלאורן התחנך על נשים, על מתגיירים, ועל כלל החברה.

חובות ללא זכויות || אין אזרחות לזוגות חד-מיניים (הארץ)

נוהל של רשות האוכלוסין וההגירה מונע מבני זוג של ישראלים לקבל אזרחות. ארגון "משפחה חדשה": "לא ברור לאן חותרת המדינה ביחסה המשפיל"

 המנצחת – על העורכת והעיתונאית חנה זמר (מרדכי נאור, העין השביעית)

מכתבת ביומון המנוקד לעולה, הפכה ניצולת השואה לעורכת "דבר" ומקורבת להנהגת המדינה. חנה זמר: הגברת הראשונה של העיתונות הישראלית

בין נעמה לפרדי / דעה(ישראל אהרן, כיכר השבת)  הילדה מכביש 6 משחזרת: "האיש הרביץ לאבא ואמא" (כיכר השבת)

מה היה הרב אויעארבך אומר על הדרת נשים? (הרב יוסף אליהו, אורות, ynet)

שירת נשים: הרב קוק יצא מהאולם, הרב זוננפלד נשאר (סרוגים)

שלא עשני אישה (צוות ארמדיל, כיפה)

הרב שרלו: חברות הכלה צריכות ללוות אותה לחופה – ולא חברי החתן (כיפה)

הטבעת נפלה: למה יותר דתיים מתגרשים? (ynet)

פמיניזם? כל אשה חייבת לדעת לנקות (נירית צוק, ynet)

בג"ץ מציע: להוסיף אישה להרכב הוועדה למינוי דיינים (כיפה)

הרב בצרי: כל יהודי צריך לפחות 12 ילדים (mynet)

הרב סתיו לחברי הכנסת: הטענות נגד "חוק צהר" – אינן נכונות (כיפה)

איגוד ישיבות ההסדר מגנה ההתקפות נגד הרבצ"ר (כיפה)

הרב מלמד: לא להתגייס בגלל שירת נשים: כיפה, ynet, כיפה

נערה עם כפפת איגרוף (לאשה, ynet)

לא רוצות קריירה?

סקר נערות: לא רוצות קריירה, לא מאמינות בשוויון (onlife)

לא ברור איך נבחרה כותרת כל כך שגויה. בכתבה עצמה:

"למרות נתונים אלו, 86% אמרו שהן מעוניינות לפתח בעתיד קריירה מקצועית שתביא אותן לתפקידי ניהול ובמקביל גם לגדל ילדים ורק 5% אמרו שהן שואפות להיות עקרות בית ולגדל את ילדיהן."

קו פתוח לתלונות על הדרת נשים 

חוזר נש"מ: הקפדה על התנהלות שוויונית ללא אפליה על רקע מגדרי וקידום מעמדן של נשים (news1)

בלעדי ל"כלכליסט": 59% מהנשים נשאלו בראיון עבודה על הקשר בין העבודה למצבן המשפחתי 

הדרה מבפנים (פנינה גפן, קולך)

ההפרדה החרדית לא התחילה בקווי המהדרין בגלל סעיף נסתר שנחשף פתאום בשולחן ערוך, הם גם לא התחילו בהפרדה הזאת כי פתאום היה להם נורא קשה לשמור על העיניים. על שמירת עיניים נצטוו ישראל עוד בתקופת המדבר בה כולם היו עטויים מכף רגל ועד ראש.

אם כך מה הטריגר האמיתי, לפחות בקרב החברה החרדית? בעשור האחרון חלה עליה דראסטית במגמה של יציאת נשים חרדיות אל שוק העבודה, בהשתלבותן ובהשתכרותן. השינוי הזה איים על הגברים שחשו כי מעמדם נחלש וההחלטה לייצר הפרדה כפויה השיבה במשהו את המושכות לידי הגברים החרדים שחרדו למעמדם.

בחברה הדתית כל זה לא רלוונטי – נשים וגברים יוצאים לשוק העבודה באופן שווה למדי והמתח המעמדי אינו רלוונטי בתחום התעסוקתי. היכן המתח כן קיים? הוא קיים בשיח הפנים דתי בו הצניעות הפכה להיות אבן בוחן מרכזית ביחס לנשים. האופן בו נשים מגשימות את דפוסי הצניעות המשתדרגים תדיר הם מקור למתח אותו מנצלים הזרמים השונים כדי להוכיח שליטה. כמו בקווי המהדרין – ההחלטות והקביעות הללו נעשות על ידי גברים ללא שיתוף נשים.

לא תעמוד על דם רעך / אילת וידר-כהן (מוסף שבת, מקור ראשון)

שני סרטים שעוסקים בפגיעה מינית יצאו לאור לאחרונה. האחד עלילתי ומתרחש בישראל והשני תיעודי ומתרחש בבולטימור, ושניהם נוגעים במקומות של כאב, רוע וגם תקווה ואחריות

הסטודנטיות בירושלים חוששות ללכת בקירבת המעונות: "כמעט כולן הוטרדו מינית" (חדשות 10)

המשפטיזציה של דיני המשפחה בשירות ההלכה (עו"ד אירית רוזנבלום, וואלה!)

החברה הישראלית ובעיקר מוסדותיה מטפלת בכפפות של משי בקיצוניות הדתית ובענייני הדת בכלל. על התשתית הזו בנויה הדמוקרטיה היהודית שלנו, שהכול לכאורה חופשי בה למעט דיני איסור והיתר – שם שולטת הבירוקרטיה של הדת, ללא מיצרים.

אורוול וקפקא שרים התקווה (צפי סער, גברת מג'ונדרת, הארץ)

בכל המהלכים שיתרחשו בקרוב צריך לזכור, שעקירה משורש של אפליית מחצית האוכלוסייה – הנשים – חייבת להיות חלק מסדר-היום ולא להידחק הצדה כי "יש עכשיו דברים חשובים יותר", כנהוג. כבר היו לא מעט מהפכות ותמורות חברתיות שבהן נאבקו נשים שכם אל שכם לצד גברים – רק כדי לגלות בסופו של דבר שאלה השאירו אותן, כרגיל, מאחור.

בשם האבות המעוכים (גיל רונן, מעריב nrg)

מרבית התקוות של פעילי תנועת האבות הקטנה והמיוסרת התנקזו בשנים האחרונות לדיוניה של ועדה בראשות פרופ' דן שניט, אשר נועדה לתת אלטרנטיבה ל"חזקת הגיל הרך" המיושנת והפטריארכלית, שמעניקה לנשים את הילדים באופן אוטומטי בגירושים.הוועדה ישבה שש שנים וחצי ארוכות, וכיום ברור שאם הדבר היה תלוי בנציגות הפמיניזם המיליטנטי בוועדה, היא הייתה יושבת עוד 60 שנה בלי לפרסם מסקנות סופיות. ח"כ זהבה גלאון קראה בגלוי לקבור את מסקנות הוועדה "קבורת חמור". לחץ של פעילי אבות גרם לוועדה לפרסם בכל זאת את מסקנותיה, המבטלות את החזקה המפלה ומאמצות גישה יותר שוויונית לשאלת ההורות אחרי גירושים.

במקביל יושבת עוד ועדה, בראשות פרופ' פנחס שיפמן, שאמורה להמליץ לגבי נוסחה לחישוב תשלומי מזונות בגירושים. גם כאן צפויה הוועדה להמליץ על נוסחה שוויונית והגיונית, שתתחשב בהכנסות של שני בני הזוג ולא תאפשר, לדוגמה, לאישה שמרוויחה 12,000 שקלים לקחת 5,000שקלים לחודש מגבר שמרוויח חצי ממנה, לטובת שני ילדים שהוא ממילא מכלכל במחצית מימות השבוע.

חברה של גברים לבנים (אלה אלקלעי, סלונה)

בונה ומפרקת – ערב ספרותי ליקום פורקן (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

ברכה סרי, בדומה ליוצרות גדולות אחרות מהווה עדות – הן באישיותה, והן בפנתאון יצירתה – לדמותה של אישה נביאה. היכולת של העין לראות – מעבר למרחבים הגלויים. להרגיש – מעבר לגבולות הגוף. לרקום מילים ממקום אישי ופרטי המתחבר – כמעין נובע אל הציבורי.

שירת נשים – שפתיה נעות וקולה לא ישמע?! (אלי ברקת, קולך)

האם הרצון שלנו להכליל את הציבור הדתי, ההולך ומתחרד"ל, צריך לבוא על חשבון השתלבותן השוויונית של נשים? לשאלה זו התשובה מאוד ברורה – לא. אם זה המחיר, יתכבדו החרד"לים וישבו בביתם

"לא נתגייס בגלל שירת הנשים" (חדשות 2)

בשל התנגדות החרדים: הסוף למקהלות בכנסת (מעריב nrg)

החינוך שלנו צנוע מדי (שולמית בן שעייה, ynet)

בעידן שבו הנוער חשוף לאינטרנט, טלוויזיה וקולנוע – לא ברור כיצד מקפידה מערכת החינוך הדתית להתעלם לחלוטין מחינוך מיני בסטנדרטים של צניעות, המתאימים למגזר. הכל מתחיל בצנזורה שאנחנו מטילים על חלקים שלמים מהתורה

הרב אליהו: ההיתר של הרב רוזן לחתונות מעורבות מחטיא את הרבים (סרוגים)

כצל'ה:"שילוב בחורות כטייסות הופך את צה"ל לצבא נשי ומוחלש" (דתילי)

גבר אמיתי וטוב רוצה אשה אמיתית, כמו פעם (כפיר לביא, ynet)

הנשים של פעם היו נשיות, רכות, עדינות, אמיתיות, כאלה שידעו להעריך חיזור, כיבדו את הגבר שלהן, העריכו אותו ונתנו לו להרגיש גבר. הן היו רומנטיקניות בעולם ללא הייטק, אוהבות בעולם בלי ג'יידייט ופייסבוק, בלי סקס בשירותים בפיק-אפ בר. נשים היו נשים. גם אם היה להן המעמד, הכסף והירושות מההורים, התואר או השכל, הן תמיד היו נשים

תנו להיות פות בשקט (youtube)

מתלוננת על אונס הפכה לנתבעת, עירערה וזכתה (ישראל היום)

חרדי חשוד בהטרדת טניה רוזנבליט (מעריב nrg)

דרושים: זוגות עם ילדים בלבד (נועה שפר, כיפה)

הנשים היום משכילות, מדוע הן פסולות לעדות? (ynet)

עקרה דתייה זה קשה יותר (ynet)

גאווה בצה"ל: לראשונה מג"דית ביחידה 8200 (מעריב nrg)

יצא(ה) גבר: עדי רונן שובר את הסטיגמה על הבמה (מאקו)

חרף הרצח בבר-נוער: ת"א – העיר הגאה בעולם (ynet)

הדרת נשים: לא רק מאבק דתי-חילוני (גלית דשא, עבודה שחורה)

יו"ר 'אמונה': בתי הדין הרבניים אינם שייכים לאנשי ש"ס (סרוגים)

נשים ימנו דיינים? מרגי: "לקאדים לא מתערבים" (ynet)

עתירה לבג"ץ: מונעים מרבנים ציונים לחתן (ynet)

 התפלגות ההצבעה על הצעת חוק -"תיקון – כשירות למנהל בתי הדין הרבניים" (כנסת פתוחה)

לאחר 16 שנה: הרב אישר והאשה הלכה למשטרה (mynet)

וינשטיין: אי כהונת אישה בוועדה לבחירת דיינים – פגיעה קשה בשוויון (חדשות 10)

יש סיבה לגאווה: הצד האחר של ישראל "הנוראית" (רועי שויער, מאקו)

 

צרת המסחר והתעשייה

כשזונות נרצחות המשטרה מתעצלת (ורד לי, הארץ)

מעניין להשוות את אוזלת היד במקרי רצח העובדות בזנות מול הפיצוח המהיר שבו התהדרה המשטרה בפרשת רצח הלקוח, הכימאי ד"ר אלי ללוז, שנמצא מת בדירתו ברחוב דיזנגוף בתל אביב. חוקר בעל שם ועתיר מוניטין הוזעק והנהיג צוות שוטרים, שפיענח את המקרה בתוך ימים ספורים. המשטרה חגגה את פתרון התעלומה. קשה לחמוק מההשוואה ומהשאלה האם ננקטו אותן יצירתיות, תעוזה והשקעה בכוח אדם ובמשאבים גם בחקירות של העובדות בזנות, שנרצחו בשנים האחרונות.

זו היתה יכולה להיות אני, או את (טלי טסלר, onlife)

אם רק מציאות החיים שלי הייתה שונה, הבחורה בחלון האדום, או זו ברחוב הפלד, הייתה יכולה להיות אני. הייתי יכולה להיות קורבן לאונס או לעוני ולהתפרק מהניצול וההשפלה, להרגיש שהגוף שלי הוא לא שלי אלא כלי למילוי סיפוקם של גברים, והייתי מספקת אותם תמורת תשלום, כי זה מה שהייתי שווה.כל יום גברים היו משפילים אותי, גומרים עליי ומממשים את הסטיות שלהם דרך גופי. הייתי חשופה לאלימות ולמחלות קשות, היה לי קר, הייתי לוקחת סמים כדי להתמודד, הייתי הופכת לשקופה. כי זו מציאות חייהן של נשים בזנות.

הורשעו מפעילי רשת הסחר בנשים הגדולה בישראל (הארץ) הורשעו מפעילי רשת סחר בנשים (ישראל היום)

אם כבר להיאנס- אז שיהיה בחורשה (כאן המפתחות של הצוללת)

הרי אם לא ביער, יכולת גם להיאנס ברחוב, או על ידי נהג המונית, או אפילו על ידי בן הזוג שלך. למעשה, רוב מקרי האונס מתרחשים בסביבה המוכרת על ידי מישהו שמוכר לך, רק שאותם סביר להניח שלא תקראו בעיתון.

מות השטן (האישי הוא הפוליטי, הבלוג של חנה בית הלחמי)

מותו של אביוזר אינו מעציב, אולם הוא גם אינו מהווה נחמה לקורבנותיו, שכן המעשים ארוגים מרגע שנעשו ב- DNA הפיזי, הרגשי והקוגניטיבי שלהם. גם אם יוציאו מתוק מעז ויפתחו חיים שלמים – הפשע שנעשה בהם לא הולך לשום מקום. הוא לא משתחרר עם שחרורו מהכלא ולא מת עם מות העבריין. בחלק מהמקרים – מות העבריין מוריד מימד של איום מחיי קורבנותיו: הם לא יפגשו אותו בטעות ברחוב ולא יראו את תמונתו בעיתון.

אחרי שנים של המתנה: מרכז לנפגעות אונס בדרום (ynet)

לאחר שנים ארוכות של המתנה נפתח לאחרונה המרכז לטיפול בנפגעות תקיפה מינית בבית החולים "סורוקה" בבאר שבע. "עד שנפתח המרכז נאלצנו לנסוע עם נשים שהיו פונות למרכז הסיוע מיד אחרי אונס או פגיעה מינית עד לבית החולים וולפסון כדי לעבור שם את הבדיקות"

גברים ונשים בעיתונות – מדורי הדעות 8-12.1.12

דו"ח מרכז המחקר והמידע של הכנסת בנושא קווי מהדרין (דצמבר 2011)

ידיעות אחרונות- מוסף 7 ימים: ראיון עם הסנגורית הציבורית הפורשת ענבל רובינשטיין:ציטוט נבחר-  "לגבר המואשם היום בעבירת מין יש עמדת פתיחה רעה מאד. בעבר המתלוננות היו בעמדת נחיתות: היום הגבר. למרות עמדותיי הפמיניסטיות, ולמרות שאני חושבת שהתהליך שהיה כאן הוא מבורך ושמערכת המשפט בישראל ניסתה לשנות נורמות, יש מצב כשחוטבים עצים, עפים שבבים, והשאלה הקשה היא מה קורה אם אתה הוא השבב, ובדרך להגנה מוחלטת על האישה אתה נידון ל-20 שנות מאסר על עבירת מין שלכאורה לא ביצעת. זו בעיה חמורה"

עוד במוסף – " כך הולכים השתלים"- על טרנד הסרת שתלי סיליקון והקטנות חזה.

ישראל היום- מוסף שישבת – האימה של ילדי נחלאות – עשרות ילדים בשכונת נחלאות בירושלים נפלו בשנים האחרונות קורבן לפעולתה של רשת פדופילים אכזרית – הגדולה בתולדות המדינה

סופרת הסת"ם הישראלית נאבקת בהדרת הנשים בנוצת הקולמוס (הארץ)

על שולחן עבודה קטן, דחוק בין ארון בגדים לקיר, החל להיכתב בשבועות האחרונים ספר התורה הנשי הראשון בישראל. כותבת אותו בשקדנות רבה סופרת הסת"ם חנה קלבנסקי, שמקווה שמעשי הכתיבה והקריאה בספר יעבירו מסר הפוך להדרת נשים.

"ישראל מבצעת פשעים – איך נותנים לתל אביב לזכות?" (מאקו)

מי ישמור על הילדים (בילי מוסקונה לרמן, מעריב nrg)

שתי טירוניות "הפרו פקודה": הן התחבקו בבסיס (ynet)

גבר גבר לא מתלונן (תומר אפלבאום, הארץ)

אם אתה גבר, כנראה שאין ממש סיכוי לכך שיתייחסו באופן רציני לתלונתך על הטרדה מינית, אבל השניות ההן אינן מרפות. סיפור עם לקח מר

הממשלה תדון בחוק שיאפשר לחיילים לעזוב טקסים צבאיים בגלל שירת נשים (הארץ)

זכויות ההומואים בישראל מחפות על ביטויי גזענות (סופי שולמן, הארץ)

התנועה הגאה העולמית נגד הכיבוש הישראלי הגדירה את הטקטיקה הזו בכינוי "Pinkwashing" – ניסיון מכוון להסתיר את המשך הפרת זכויות האדם של הפלסטינים מאחורי חזות של מודרניות, שאותה מסמלים חיי ההומואים בישראל.

למה הפילים מפחדים לזוז (זיו ברנע, onlife)

בהריון ורוצים לפטר אותך? כך תסכלי את המזימה (דריה כנף, ynet)

גם במודיעין עילית: מעליות נפרדות לנשים וגברים (וואלה!)

סוף לגאווה בחיפה? המתנ"ס הגאה היחיד בעיר בסכנת סגירה (מאקו)

באלה הידיים: למה נשים מאוננות פחות מגברים?(xnet)

"הגניקולוג שלי התחיל איתי בזמן בדיקה" (ר. מג'נגלת, מאקו)

"עבירות מיניות שכיחות יותר אצל צעירים מזרחיים מאשר אצל צעירי אירופה" (הצטטת)

הדרת נשים מהרחבה: מאבקן של התקליטניות (ynet)

כך פועל עולם השידוך החרדי (ynet)

תלמידי אשקלון יעברו סדנה למניעת גירושים (הארץ)

אתיופים ונשים: לא אותה גברת בשינוי ההדרה (חיים אקשטיין, ynet)

הכנס שניצח את הקמפיין (ערוץ 7)

תל אביב גאה: ורודה מבחוץ, אפורה מבפנים (הארץ)

"תופעת ההפלות מתחילה לחלחל גם לנוער הדתי" (כיפה)

הרב אריאל מפציר ברבנות הראשית: "הגיעו להבנה עם רבני צהר" (כיפה)

תיכון בת"א מחלק ערכות לבדיקת היריון לתלמידות (mynet)

Reporter's Notebook: Puah Institute conference (ג'רוזלם פוסט)

רואות עולם

Fallen princesses –  פרוייקט צילומים ביקורתי-מגדרי מבריק ויצירתי על אגדות ילדים של היוצרת הקנדית דינה גולדסטין.

בארה"ב מגדירים מחדש מהו אונס (הארץ)

המוסף לשבת- ידיעות אחרונות: סמדר פרי על השחקנית-פעילה אופוזיציה הסורית פדווא סולימאן. קישור לכתבה אודותיה באנגלית (rebelpundit)

כתבה ראשונה בסדרה של הוושינגטון פוסט לניפוץ מיתוסים: נשים כן מבקשות העלאה בשכר

קישור יוטיוב מעט ישן (יותר מ-4 חודשים):

בעקבות קמפיין פמיניסטי: עיר קטנה בצרפת אוסרת על השימוש במילה מאדמוזל (bbc)

ז'אן ד'ארק על המוקד במרוץ לנשיאות צרפת (הארץ)

איפה שהנשים החזקות נמצאות – גלריה מהוושינגטון פוסט 

ביקורת || ג'יי אדגר: סרט מהפנט ואינטליגנטי (אורי קליין, הארץ)

סיבוב ראשון בבחירות בטייוואן: פרופיל ב- bbc  של צאי אינג וון– המועמדת העיקרית להדיח את הנשיא המכהן (סקרים צמודים בסיבוב שני)

על המאבק בהטרדות ותקיפות מיניות במדינת מהארשטרה בהודו (bbc)

הפתעה במרוקו: השלטון האיסלאמי תומך בהפלות (הארץ, מתורגם מהניו יורק טיימס)

דיסני מצטרפת למאבק בבריונות והומופוביה (יוטיוב)

הקומיקאי הנפלא סטיבן קולבר מראיין את המרצה והפובליציסטית מליסה האריס-פרי על ספרה החדש על נשים שחורות בארה"ב. האריס-פרי אחת הקולות הפמיניסטיים הפופולריים והמשפיעים בארה"ב בשנים האחרונות:

Author Melissa Harris-Perry deconstructs stereotypes of African-American women and considers the consequences of a white-male-centered perspective on the American story

ביקורת על The Lady , סרטו של לוק בסון על אונג סן סו קי (הגרדיאן)

חייהן של נשות הכמרים בכנסייה הקתולית (שרה ריצ'י, הניו יורק טיימס)

קבוצת הנשים הצרפתיות שהתנגדה לנאצים ושרדו את אושוויץ (bbc)

הנשים של כיכר תחריר (רדיו bbc)

מלכת הולנד כיסתה את ראשה בביקור במדינות המפרץ- ונאלצה להתגונן על כך במולדתה (הגרדיאן)

רוצים יותר נשים נהגות אוטובוסים ומוניות – במחוז כורדי בטורקיה (הגרדיאן)

המועצה לנשים מנהיגות בעולם מציינת 15 להיווסדה (אלינור קליפט,  הדיילי ביסט)

פרפר הברזל: זכרונותיה של דרום קוריאנית שברחה לארה"ב והפכה למאסטרית הראשונה באומנויות לחימה (bbc)

האפיפייור: חתונות חד מיניות מאיימות על עתיד האנושות (רויטרס)

פרשת ההתעללות בסהאר גול חושפת את הזכויות המוגבלות והחיים המסוכנים של הנשים באפגניסטן (הדיילי ביסט)

הדיון על הפלות- 39 שנים אחרי רו נגד וויד (אנה הולמס, וושינגטון פוסט)

ביה"ס לילדות של אופרה ווינפרי בדרום אפריקה חוגג עם הבוגרות הראשונות (הגרדיאן)

מציאות לא חולפת

 

שרי שימחוב בפינה לשיפוטכם (דניאלה אליאס, onlife)

הדה-הומניזציה הכי גדולה שאנחנו יכולים לעשות לאישה היא לרמוז שהיא עוסקת או עסקה בזנות, כי ברגע שהיא הופכת לזונה, היא כבר לא בנאדם. אפשר להעליב אותה, ללכלך עליה, לאנוס אותה ולהכות אותה. היא לא יצור אנושי כמונו, שזקוק וראוי לאמפתיה ולאהבה.

כמה נעים להאשים חרדים (פרופ ' נעמי חזן, גלובס)

צדקו אלה שיצאו במחאה חריפה, מהרגע הראשון, כשבירושלים הקימו קווי תחבורה ציבורית על טהרת האפליה המגדרית, כשהשתיקו את קול האישה בערים הגדולות ובתוככי הצבא, וכשבבית שמש ובאשדוד התפרצו גברים על טניה רוזנבליט ועל נעמה מרגוליס. אבל לא צדקו רבים ממשתתפי ההפגנות ובעלי הטורים, כשכמעט בין לילה הפכו את אפליית הנשים המתמשכת לעוד היבט של יחסי חרדים-חילוניים.

אפרטהייד מגדרי (ד"ר אביגיל מור, סלונה)

אפרטהייד בהגדרה היא מדיניות הפרדה. כזו שמבחינה בין בעלי זכויות יתר בחברה נתונה לבין קבוצות מופלות המוגדרות ומנוהלות על ידי השליטים. בתהליך זה זוכים בעלי הכוח לשליטה מוחלטת במרחב הציבורי, תוך שהם מנכסים לעצמם את התכונות והמאפיינים החיוביים והרצויים, בעודם מקצים לקבוצות האחרות מעמד נחות ותכונות פחות אטרקטיביות, ומגבילים באופן בוטה או סמוי את חירותן.

הדרת נשים והריבונות (פרופ' ידידיה שטרן, המכון הישראלי לדמוקרטיה)

הדרת נשים היא פרקטיקה שכיחה בכל מקום: מהאקדמיה הליבראלית ועד לשוק העבודה הקפיטליסטי. ואולם, המדירים ה"רגילים" אינם גאים במעשיהם ומשתדלים להכחיש אותם. מנגד, הדרת נשים על רקע דתי גורסת הדרה לכתחילה. כביכול, נשים הן מכשול, דבר עבירה, ולכן יש לצמצם נוכחותן ברשות הרבים. טיעוני כזב אלו הפכו להיות תוקפניים במיוחד באחרונה. מדוע?

הנזל וגרטל: שנאת נשים וסירוס גברים (טל איתן, ynet)

לאגדות ילדים תפקיד מכריע בעיצוב הזהות וראיית העולם שלנו. טל איתן חוזר לסיפור המפורסם על "הנזל וגרטל", ומחלץ משם מסרים מדאיגים על הורות שאינה ביולוגית, נשים ותפקידיהן בחברה וגברים שסורסו בידי נשים "רעות"

שבוע מערכת החינוך נגד אלימות מינית תשע"ב – פיתוח שותפות בין הצוות החינוכי וההורים בהתמודדות עם פגיעות מיניות

חוק האזרחות || הזוגות המעורבים נגד הכרעת בג"ץ: "השופטים הושפעו מגל הפאשיזם בארץ"(הארץ)

מלים, בינאריות וביפוביה, או: למה "בי" זה בינארי אבל "FTM" זה לא (שירי אייזנר, שחור סגול)

פוסט אורח/ הזונות הן קורבנות (תמי דינס, אצל velvet underground)

רוקדות ברחובות (שלומית ליר, רוח מזרחית עזה)

ממש לא מתאים לי! (onlife)

המחאה נגד ML מגיעה לפייסבוק (onlife)

שלא יעשו טובה (ענת פרי, בזכות עצמה)

+972 Beit Shemesh “flash mob” antagonistic and irrelevant – Roee Ruttenberg

כסף קל: על מעושרות ועוד (גבי וימן, מעריב nrg)

Response to Roee Ruttenberg: Sometimes a flash mob 

is just a flash mob – Ami kaufman – +972

הרב מלמד: לרב הצבאי הראשי אין שום סמכות הלכתית כיפה, סרוגים

המדינה לא מכירה בנישואים בין ישראלית לניגרי (הארץ)

תל-אביב זכתה בתואר העיר הגאה הטובה בעולם – ynet, מאקו

העיר הגאה הכי טובה בעולם – כל הסיבות (מאקו)

בכיר בצה"ל: לרבצ"ר חלק בקביעה כי חיילים ישמעו שירת נשים (סרוגים)

הדרת נשים בצה"ל: האלוף נחושתן קיבל את בקשת רב חיל האוויר לסיים את תפקידו (הארץ)

תכנים גאים לילדים: ממה כולם מפחדים? (דני זאק, מאקו)

התחזו לשוטרים, וערכו ביקורי פתע במכוני ליווי (mynet)

הרבנית מלמד: מי שרוצה להיות מלכה, צריכה שבעלה יהיה מלך (כיפה)

אשה מלמדת בישיבה תיכונית (כיפה)

לבנת לאבוטבול: "אל תדבר בטון שוביניסטי" (מעריב nrg)

הרב מלמד נגד ´קולך´: "הוציאו עצמן ממסגרת הציבור הדתי" (כיפה)

הביטוח הלאומי דן את המשפחות החד-הוריות לעוני (מיקי שיפמן, The Marker)

ישראלית מנסה להוציא את שתלי הסיליקון הפגומים – ואין עם מי לדבר (חדשות 10)

רב: "מי שתוקף נשים – טיפש, אפס, בהמה" (חדשות 2)

"קוממיות" לרב ראב"ד: מחזקים את החלטתך לפרישה מצה"ל (כיפה)

 

 
 
 

חינוך מחדש

 

חזון לימודי מגדר במערכת החינוך הפורמאלית (שירה ריכטר, פייסבוק) וקבוצת פייסבוק חדשה

לימודי מגדר- מה ההבדל בין בן לבין בת, בין גבר לבין אישה, וכיצד העולם הזה שונה לגמרי עבור אשה או גבר- כל אלו לגמרי לא ברורים אם לא למדת לימודי מגדר.

זהו ידע.

זהו ידע שפוקח עיניים, ומציל חיים.

ללימודי נשים נחשפתי באופן עצמאי לחלוטין- וזה שינה את חיי. שאלתי עצמי איך ידע כלכך אקוטי ונחוץ להיותי אדם בעולם הזה נמנע ממני? זה נראה לי פלילי.

קפה עם ד"ר חנה קהת (יעל ביר כץ, onlife)

מייסדת ארגון "קולך" – תנועה פמיניסטית ציונית-דתית, מספרת על כמות הפניות שמקבל הארגון מנשים חרדיות המבקשות עזרה, על ההישג הגדול ביותר – הסרת הטאבו של תקיפות מיניות בחברה הדתית לאומית ואיך הופכת ילדה חרדית בת 18 לפמיניסטית

עכשיו נזכרתם בהדרת נשים? (גילה שטופלר, הארץ)

כיום ברור כי הסירוב של בית המשפט העליון לאסור על תמיכת המדינה בהפרדה, היה טעות. הפרדה בין נשים לגברים בחסות המדינה וגופים ציבוריים ובמימונם, סופה הדרתן של נשים מהמרחב הציבורי. מי שזכותן של נשים לשוויון במרחב הציבורי יקרה לו, חייב לתבוע מרשויות המדינה לא להסתפק בעלה התאנה של גינוי הקיצונים, אלא להפסיק לתת חסות ומימון להפרדה.

הדרת הנשים מכנס הגינקולוגיה: לא חייבים לעצור שם (צפי סער, גברת מג'ונדרת, הארץ)

למה אני רואה את קיום הכנס הנפרד לנשים כהתקדמות ולא כנסיגה ? (לימור לוי אוסמי, נשים מדברות אמהות)

נכון, קיום הכנס אינו נותן מענה להדרת נשים בכנס של גברים ואינו מענה לאמונה שיש הלכה האוסרת לגברים לשמוע נשים. שם באמת עוד נדרשת עבודה גדולה, סיזיפית ומשמעותית.

יחד עם זאתקיום הכנס נותן מענה לחשיבה שלא ייתכן שגברים בלבד ידונו על גופנו. הכנס נותן מענה להשקפה כי ראוי שנשים ינהלו דיון על גופן, שנשים הן בעלות כוח וידע בדיוק כמו גברים, שחשוב שבסיס הידע הרפואי הגניקולוגי יסתמך על ידע נשי וקולות נשיים. הכנס נותן מענה לתהליך שממשיך וקורא לממסד הרפואי הגברי להפסיק ולהתייחס אל גוף האישה כאל אובייקט, כאל חפץ, שיש לעשות בו "דברים", כראות עיניהם של גברים, בלי לראות את האישה מאחורי הגוף הזה.

כמי ששומעת מדי יום את סיפורי החיים של נשים במפגשן עם הממסד הרפואי (שרבים מהם מתפרסמים כאן, באתר), אני  רואה את ההשלכות הנפשיות של קיום ממסד רפואי גברי המקיים פרקטיקות שונות על גופן של האישה מבלי לראות אותה. צעדים כגון קיום כנס נשי נפרד הם מבחינתי צעד הכרחי לשינוי המצב הקיים ולכן אני רואה חשיבות רבה לנשים לנאום ולהוביל דעה וידע נשי בתחום.

"מי ייקח אותך?": הדרת נשים מתחילה מהבית (אלה שלומקוביץ', מעריב nrg)

הדרת נשים? זה מתחיל מהבית, עם שלל משפטים שאנחנו אומרים למתבגרים שלנו שמנציחים את האפליה המינית ומחזקים את תקרת הזכוכית. עזבו אתכם מחרדים, קודם כול בואו נדיר את המשפטים השוביניסטיים האלה מהשיח היומיומי עם הילדים שלנו

מניאקים שימותו לבד: מה שנשים חושבת על גברים (טל שמואלךי, ביצים)

הבלוג הזה עוסק בחוויה הגברית לסוגיה, ומכאן הרי שזה גם המקום להתייחס לחוויה הגברית כפי שהיא מתקבלת אצל הצד השני, שבו מצבינו בשפל חסר מקדים. הסיבות לשפל התדמיתי הזה מגוונות, אך בסיסן הוא באמת המצערת שלפיה דרוש מעט מאוד ידע בשביל לגבש דעה, אך כדי לשנות דעה שגובשה מכבר דרושים מאמצים עילאיים. האמת הזו תקפה כאשר מדברים על גזענות ועל פוליטיקה ובוודאי שזה נכון כשמדברים על הפערים בין גברים ונשים.

כן, הטרדה מינית (תמר זנדברג, צו פיוס)

יש סיבה לכך שחרדי הרוצה לפגוע באישה בוחר בכינויים מתחום המיניות. הטרדה מינית היא כוחנות ותוקפנות ואין לה קשר לתשוקה, מכאן שגם הדרת נשים היא כזו. תמר זנברג מבהירה ליעקב אייכלר את עובדות החיים.

כולנו שלמה פוקס (יעקב אייכלר, צו פיוס)

כשאתם מאשימים חרדי שצעק "פרוצה" בהטרדה מינית – כולנו שלמה פוקס. כי בשעה שכמה קיצוניים ענדו טלאי צהוב, מאות ואלפי חרדים היו עסוקים בארגונים הוולנטרים בהם הם מתנדבים. אבל אתם, שלא למדתם תורה, מדברים על דרך ארץ שקדמה לה. יעקב אייכלר כועס.

רוצה להיות ח"כית – קול קוראת לקורס מס' 2  (כ"ן- כח נשים)

יורם זק לא לומד (דניאלה אליאס, onlife)

ראש החוג: "את לא תעירי הערות פמיניסטיות בשיעור" (אנטוניה ימין, onlife)

נדחתה הצעת החוק למינויה של מנכ"לית לבתי הדין הרבניים (כיפה)

אנסטסיה מיכאלי, את לא מייצגת אותי כאישה (לוסי אהריש, מאקו)

טלטלת הצניעות: גאב"ד 'העדה החרדית' במכתב (כיכר השבת)

ההסדרניקים לגנץ: לא לכפייה חילונית: ynet, מעריב nrg, כיפה , סרוגים

ראשי הישיבות: מכתב החיילים מבטא חשש אמיתי (ynet)

מכה לרבצ"ר: רב חיל האוויר לא יודח מצה"ל (כיפה)

החרדים הם הקורבנות בפרשת נעמה מרגוליס (יצחק טסלר, ynet)

לראשונה: הקהילה הגאה בישראל תשתתף בסקר צרכנות בינלאומי (מאקו)

הרב אמר: יש תפקידים לנשים ותפקידים לגברים (mynet)

מחשש לנזק נפשי לילדה: שופט ביטל בדיקת אבהות (הארץ)

בנק פועלי אגודת ישראל מציג: כנס לקוחות לגברים בלבד (גלובס)

מצעד הצבועים נגד אנסטסיה (אלכסנדר גולדנשטיין, ynet)

כנסת ישראל, צורה לך (הילה בניוביץ הופמן, סלונה)

מה ששנוא עליך לחברך לא תעשה (איילת וידר-כהן, יו"ר "קולך", כיפה)

חורית (נולי עומר, סלונה)

לא הוזמנתי להרצות בפוע"ה, לא נעלבתי (ד"ר חנה קטן, ynet)

הר"י: רופאים לא ישתתפו באירועים רפואיים ומדעיים מדירי נשים (The Marker)

אנסטסיה מיכאלי, תתבגרי (רחלי גפן, onlife)

בעקבות הביקורת: כנס פוע"ה נוסף – עם מרצות(ynet)

הכנס הגניקולוגי יישאר לגברים בלבד; כנס לנשים בקיץ (הארץ)

רב ממכון פוע"ה: הקרן החדשה לישראל החליטה להלחם בנו (סרוגים)

גינקולוגיה – עניין לנשים (אסתר הרצוג, מאמרים- מה-15.8.2008)

 
 
 
 

רוקדות בלי כוכבים

מדוע התפתחה הדרת נשים בצבא? (יגיל לוי, המכון הישראלי לדמוקרטיה)

שתי "מהפכות חברתיות" שהתחוללו בצבא בעשור האחרון מתנגשות זו בזו: "המהפכה הפמיניסטית" אל מול "המהפכה הדתית". זוהי התנגשות בין נשים ודתיים, שתי קבוצות אשר הגבירו את נוכחותן במקצועות הלחימה במהלך שני העשורים האחרונים. "המהפכה הדתית" קדמה לזו הפמיניסטית: ביטויָה העיקרי היה בעליית שיעורי הגיוס של חובשי כיפות לצבא בעקבות מלחמת לבנון הראשונה, שהביאה להיווצרות מסה קריטית של לוחמים ממגזר זה. ההתעוררות בקרב נשים מזוהה בעיקרה מסוף שנות התשעים של המאה העשרים עם הסרת חלק מהמגבלות על גיוסן לתפקידי לחימה.

התגברות נוכחותם של צעירים דתיים-לאומיים בצבא יצרה תהליך דה-לגיטימציה מתעצם על שירות נשים. אבקש להסביר תהליך זה כתגובת נגד להתמודדות של דתיים-לאומיים בזירות שונות מחוץ לצבא, המקרינה גם על גישתם המגדרית בתוך הצבא.

בשלישי: שולחן עגול: קול לאשה – על מקומן של נשים בישראל 2012 (המכון הישראלי לדמוקרטיה)

– מומלץ ביותר- בקישור מקורות ומאמרים רבים ואיכותיים בנושא הדרת נשים.

בהשתתפות: הרב יונה גודמן, הרב אבי גיסר, יוסי דייטש, פרופ' תמר הרמן, איילת וידר-כהן,  ד"ר אריק כרמון, הרבנית שולמית מלמד, רחל עזריה, תא"ל (מיל') הרב אביחי רונצקי, תמר רותם, אלוף (מיל') יהודה שגב, פרופ' ידידיה שטרן, במבי שלג, יאיר שלג, ד"ר אורנה ששון-לוי.

כלב השמירה וההדרה – מדורי הדעות 1-5.1.12

המאבטח ירה באשתו, היא שרדה ותובעת את החברה שהעסיקה אותו (מרב סריג, מעריב nrg)

בחזית הקמפיין עומדת לא אחרת מאשר זלקה. בראש זקוף, היא מישירה מבט ואומרת בסרטון: "בן הזוג שלי, שעבד כמאבטח, ירה בי שמונה יריות. ניצלתי בנס. כמו שקרה לי, שלא יקרה לנשים אחרות. נשק בבית לא שומר עלי".

לכבוד יאיר לפיד (שלומית הברון, סלונה)

מכתב תגובה לד’ החייל החרדי: ההשתלבות שלכם בחברה איננה באחריות שלי והיא לא טובה שאתם עושים לי. זוהי חובתכם.

חשבון הנפש שעושה הציבור בישראל בשנה האחרונה הוא אחד הדברים הכי מעודדים שיש. גם לנו החילונים יש עוד מה לעשות עם שוויון בין המינים ועם השפלת נשים במרחב הציבורי. אלוהים יודע/ת שיש לנו עוד דרך ארוכה לעשות. אבל אני משתדלת לצעוק את הבעיות של הציבור החילוני ולא להשתיק אותן ולקחת עליהן אחריות.

רבנים, צאו מהמיטה שלנו (רחלי מלק בודה, ynet)

"לאחר החתונה, נוכחתי לדעת שהאדם שעומד להיות הכי מעודכן במצב גופי והפרשותיו, אחרי רופאת הנשים שלי, הוא לא פחות מאשר הרב. אחרי פעם אחת שהוא בדק חתיכת בד מוכתמת, החלטתי מטעמי צניעות להדיר אותו מהעיסוק הזה"

לא תדירו אותן: נשות בית שמש מחוללות שינוי   וגם ב- euronews

נייר עמדה: הדרת נשים מהמרחב הציבורי בישראל (עלוה קולן, האגודה לזכויות האזרח)

לעמדתנו, מופעי ההדרה הפיסית במרחב הציבורי הנם מקרי קיצון ברורים ובוטים של תופעות הדרה סמויות יותר אך נוכחות לא פחות. זוהי אחריותה של המדינה להגן על הנשים מפני התופעות הפסולות של הדרה כפויה מהמרחב הציבורי הפיסי, הנעשית באמצעים של לחץ או אלימות, אך חשוב מכך לא פחות, תפקידה ואחריותה של המדינה לקדם את שוויונן של נשים בחברה, להעצימן ולספק להן את  הכלים הדרושים להן על מנת להפוך לחלק אינטגראלי ומשפיע במרחב הציבורי, הפיסי והמושגי.

לסיום, חשוב לנו להדגיש כי העיסוק בנושא ההדרה של נשים במרחב הציבורי נוגע בעצביה החשופים והרגישים של החברה בישראל, ועל כל דיון בו להיעשות באופן ענייני ומכבד, תוך הימנעות מהכפשה או מהפללה של ציבורים שלמים.

גולדה זה לא דוגמה: נשים בתפקידים פוליטיים בישראל (ד"ר עופר קניג, המכון הישראלי לדמוקרטיה)

בשבועות האחרונים אנו עדים לדיון ער בסוגיית הדרת נשים מתחומים שונים במרחב הציבורי. האם הדרה מסוג זה מתרחשת גם בזירה הפוליטית? האם נשים בישראל זוכות לייצוג הולם בכנסת ובממשלה? או אולי הן סובלות מתת-ייצוג חריג יותר מזה הקיים במדינות אחרות? עופר קניג מראה במאמר זה שבצד שיפור ניכר בייצוג הנשים בכנסת, הן סובלות עדיין מתת-ייצוג מחפיר סביב שולחן הממשלה.

כאן זה לא אולפן שישי (ענת סרגוסטי, onlife)

אם אתה רוצה להיות רלוונטי, כדאי שתחליט כבר מההתחלה שנשים אינן עלה תאנה, אלא שותפות מלאות לדרך

שוחרי צדק בשירות הדרת נשים (יעקב מלכין, ynet)

הרלטיביזם המוסרי מוביל לתפישה כאילו "מוסרי" לקפח נשים באזור אחד גם כשאסור לקפח נשים באזור אחר. תפישה זו פסולה ומסוכנת לדמוקרטיה ופוגעת בעקרון השוויון

כשכלבי השמירה תוקפים (בעז שפירא, מעריב nrg)

השפטים שעושים כלי התקשורת ביהודים הדתיים והחרדים במסע אכזרי ומגמתי הם כדי להכריחם לדגול בערכים אחרים – בלי להתחשב באמונותיהם

יש לי מצפון וקווים אדומים (פרופ' יובל ירון, סלונה)

פרופ’ יובל ירון, שביטל את השתתפותו בכנס הגניקולוגים בעקבות הדרת נשים, חושף כי רבנים העבירו מסר שרופאים מבטלים "גמורים מבחינתם"

פנייה לליצמן: מנע הדרת נשים בכנס פוע"ה (ynet)

אישום נגד חרדי: ירק על אשה ותקף שוטרים:  ynetהארץ, כיכר השבת, מעריב nrg,

צפו: חרדי תולש פרסומת "לא צנועה" מאוטובוס (חדשות 2)

לא על המין לבדו: סרוגייט כבן זוג חלופי (שרית בראל, ynet)

די למכבסת המילים: סרוגייט היא זנות לכל דבר (עו"ד יערה רשף, ynet)

מחוץ לתחום

רופאים מבטלים השתתפותם בעקבות ההדרה בכנס פוע"ה: כיפה, וואלה!, The Marker, כיכר השבת, onlife 

תגובתה החדה של דבורה ארושס, יוצרת הכרזות כנגד הדרת נשים מתחילתו של המאבק (והקרדיט להוגה הרעיון יבגני צ'רפ)

"דמיינתי ששם יגלו לי את הסודות הכי כמוסים של גוף האישה" – על רופאי נשים, גלולות נגד הריון, וסודות כמוסים (יחסי מין)

אני נכנסת בבהילות למרפאה הלא-מוכרת של קופת החולים שלי. רק בהרצליה  היה התור הפנוי הכי קרוב לרופא נשים. אני לא מכירה את הרופא הזה, ולמעשה, זו הפעם הראשונה שאני זוכה להיכנס להיכל הקדוש הזה, שתמיד היווה בעיניי מעין טקס התבגרות שאיחרתי לעבור. דמיינתי את משרדו של רופא הנשים מוקף הילה של קדושה ששמורה רק לנשים בשלות. דמיינתי ששם יגלו לי את הסודות הכי כמוסים של גוף האישה – כלומר, שלי.

הדרת הנשים או הדר הנשים (אדמיאל קוסמן, הארץ)

ברובד הבסיסי שלו, ערך הצניעות אינו קשור דווקא ליצר המיני אלא לאנוכיות ולאלימות כלפי האחר הטבועה בנו. שהרי האיש הצנוע מידתו היא בראש וראשונה מידה של הקטנת האני והצנעתו למען פינוי מקום לאחר. הצנוע – גבר או אשה – אינו מהלך עם אלה גדולה בידו ושומר בכך על צניעותו של האחר, אלא הוא יכול לראות את האחר כסובייקט, ולפנות מקום בענווה לרצונותיו שלו.

הדרת נשים- כן בבית ספרנו (כאן המפתחות של הצוללת)

הבעיה שלי היא שאנשים לא מכניסים את האירועים האחרונים להקשרם. או יותר נכון, שהם מכניסים אותם להקשר מאוד צר. עצם השימוש במונח "הדרת נשים" הוא הזרה של התופעה אל מחוץ לחברה החילונית והגברית, אותה חברה שגם כותבת את העיתונים. הרי כשאומרים "הדרת נשים" מיד ברור שמתכוונים לקווי מהדרין ועריפת ראשיהן של נשים מפרסומות

מהמושב הקדמי (נעמי דרום, הארץ)

אחח, איזו פרספקטיבה היסטורית צלולה אפשר לקבל מהמושב הקדמי. כמה שהנוף הנשקף משם חד וברור, אפשר לראות ממש עד קו האופק. מרוב קונטקסט, מרוב נאורות פוסט-ציונית ופוסט-מודרנית, לאור מתעלם מהחוויה הבסיסית המניעה את המאבק: של אשה שעולה לאוטובוס – גם באשדוד, לא רק במאה שערים – ואינה יכולה לשבת ליד בן זוגה או ליד בנה, אלא נאלצת ללכת למושבים האחוריים ובשפלות רוח להסתכל לגברים על העורף.

המורה שהמציאה את גיבורת הקומיקס וג'יינה פלאואר (הארץ)

בימים יערה רוזנבליט עובדת כמורה למחשבת ישראל; בלילות היא מחלקת קומיקס שיצרה, שבהן מככבת וג'יינה פלאואר, גיבורה בדמות איבר מין נשי

גוף האשה לא צריך מוסכניק (חן ארצי סרור, ynet)

מותר לגברים לפשפש ולדון באיברים אינטימיים לצורכי ילודה, אבל אותה אישה ממש מוקצת מחמת המיאוס כשבסך הכל מבקשים להקשיב לדעתה המקצועית ולתרומתה הייחודית בתחום נשי מובהק.

בית הדין הרבני: בעלך יקבע אם מותר לך לרקוד (mynet)

החלטתי להפסיק לפחד (טניה רוזנבליט, onlife)

האדרת נשים (סמדר סלטון, מגזין שישבת, ישראל היום) עוד במגזין שישבת של ישראל היום: אמילי עמרוסי בירוחם עם סגנית ראש העיר הצעירה טל אוחנה.

ידיעות אחרונות: 7 ימים- כתבת מגזין על המאבק ללידות בבית – " הקרב על הבית" (תמר מור סלע)

מי המציא את הטלאי הצהוב? (סטלה קורין ליבר, גלובס)

הצעת חוק: נשים ימונו למנהלות בבתי הדין הרבניים (כיכר השבת)

רוצה להרוויח 50 אלף שקל? בואי להיות חשפנית (onlife)

בצעד נדיר: הרב מצגר מבקש מהח"כים להתנגד לחוק צהר (הארץ)

דווקא עכשיו: הרב עידן מציע קווי מהדרין בטבריה (mynet)

העצמת נשים: קורס מבוא ביסודות המוסך לנשים (חדשות 10)

"למי אתה קורא הומו?" (מאקו)

הרב אריאל מתנגד ל"חוק צהר": כיפה , סרוגים

רב חיל האוויר מתנצל: "מעוניין להמשיך בתפקידי עד תום כהונתי" : כיפה, ישראל היום

סנגורן של החרדים: מוטי קירשינבאום (כיכר השבת)

בית שמש – ריקוד רחוב לנשים(דקלה אהרון, רשת ב')  ואתן רוקדות: צפו בנשות בית שמש במחאה מקורית (וואלה!)

פעילותן של אמניות פמיניסטיות נבחנת בספר חדש(הארץ)

בספר "(מ)מוגדרות" סוקרת ד"ר טל דקל את פעילותן של אמניות פמיניסטיות בשנות ה-70 ואת ימי הגל השני של הפמיניזם בכלל

ראש אכ"א, בוועדה לקידום מעמד האישה: לנשים מוטיבציה גדולה יותר לקצונה (אנה קול, פייסבוק)

Israel's Ultra-Orthodox Problem (ניוזוויק)

ישראל "הגאה בעולם", או סתם צבועה בוורוד? (וואלה!)

מספר נערות הליווי בעיר עלה פלאים, מה עושים? –  באשדוד (mynet)

מלחמת המינים: אוניברסיטת בר אילן הפכה ל"אוניברסיטת בת אילן"  (The pulse)

חיי מדף קצרים: מתי לתקשורת יימאס מ'הדרת נשים', והיא תדלג לאייטם הבא? (ice)

האמת העירומה על הצניעות (עומר ברנע, ynet)

הרב מלמד: 'למרות הפקודה, לצאת משירת נשים' (ynet)

250women dance in Beit Shemesh protest flashmob – jerusalem post

בלי נשים אין ביטחון (בילי מוסקונה לרמן, מעריב nrg)

"לא רוצה שיתקרבו אליי". ח"כ חוטובלי מתראיינת לגדי סוקניק (גלובס)

זיוה כהן: "הייתי קורבן להדרת נשים" (וואלה!)